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九六
九六
王梵志
· 唐
我有一方便,价值百疋练。
相打长伏弱,(“长伏”,原卷作“长取”,张锡厚改为“常服”。
)至死不入县。
A-
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基础信息
BASIC
体裁
曲
创作背景
敦煌藏经洞出土唐代民间佚名作品
该作品出土于敦煌莫高窟藏经洞,是唐代流传于敦煌地区的民间佚名创作,创作时间大致在中晚唐时期,是记录当时基层民众思想观念的一手史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于唐代敦煌民间俗文学体裁,是流传于敦煌地区的底层民众口头创作的曲子词,语言直白通俗,具有鲜明的民间生活气息。这类作品多反映普通百姓的生活状态与思想观念,在唐代俗文学研究中占有重要地位。
情感 · 解读
作品核心情感是唐代底层百姓对官府诉讼的畏惧抵触,以及崇尚息事宁人、吃亏避祸的朴素生存观念,真实展现了普通民众在当时社会环境下的生存智慧与无奈。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
“方便”在这里指处世的窍门、办法。“疋”是“匹”的通假字,古代计量纺织品的单位。“练”指经过漂煮的精美白绢,是古代比较贵重的纺织品。“伏弱”指认输、服软。“县”这里指县衙,就是古代的基层官府机构。这些字词都是唐代民间的常用说法,没有生僻的书面用语。
逐句白话释义
第一句的意思是我有一个处世的好窍门。第二句说这个窍门的价值比得上一百匹精美的白绢。第三句说和别人发生争执打架的时候,一直都甘心服软认输。第四句说就算到死也不肯去县衙打官司。整体释义完全贴合民间口语的表达习惯,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首作品是唐代敦煌地区普通百姓创作的俗曲,直白说出了当时底层民众的处世观念。作品表达了百姓对官府诉讼的畏惧心理,展现了他们宁愿吃亏服软也不愿意惹上官司的避祸心态,是了解唐代民间生活的重要资料。整体内容非常贴近普通民众的真实生活,没有文人创作的刻意修饰。
跨学科 · 是什么
唐代民间畏讼习俗
社会学
这句“至死不入县”反映的是唐代普通百姓不愿意去官府打官司的普遍现象。当时普通百姓打官司的成本非常高,不仅要交纳各种费用,还可能被官吏盘剥。普通百姓既没有钱财也没有人脉,很难在官司中获得公平的结果。所以大家都尽量避免发生冲突,就算吃亏也不愿意闹到官府。这种心态是当时社会环境下普通百姓的生存选择,具有鲜明的时代特征。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品的时候,语气要平实自然,就像说家常话一样。每句可以分成两到三个停顿,比如“我有/一方便,价值/百疋练”。读前两句的时候语气可以稍微带点调侃的感觉,读后两句的时候语气要坚定沉稳。最后一句“至死不入县”的重音放在“至死”两个字上,突出态度的坚决。整体节奏不需要太快,符合民间传唱的特点就可以。
基础句式仿写指导
这首作品的句式非常简单整齐,是五言四句的结构,非常适合仿写。大家可以仿照“我有一XX,价值XXX。XXXX,XXXX”的结构,写自己的生活小窍门或者处世观念。比如可以写“我有一妙招,价值百两银。遇事先冷静,从不乱发脾气”。仿写的时候要注意语言直白易懂,符合口语化的表达风格,不需要使用太华丽的辞藻。
核心名句写作应用
“相打长伏弱,至死不入县”这句名句,适合用在描写古代民生、社会治理、处世观念相关的作文里。比如写唐代基层百姓的生活状态的时候,可以用这句来表现普通百姓对官府的不信任和避祸的生存智慧。也可以用在讨论传统处世观念的作文里,对比古今人们处理矛盾的不同方式。应用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬引用。
关联知识图谱
敦煌曲子词全集
同体裁|文献作品集
这首作品是敦煌曲子词的其中一首,和其他敦煌曲子词一样,都是唐代敦煌地区的民间文学作品。所有敦煌曲子词都是从敦煌藏经洞出土的,是研究唐代民间文学和社会生活的重要史料。
名句
CLASSIC LINES
相打长伏弱,至死不入县
该句直白道出了唐代民间普遍存在的厌讼畏讼心态,是研究唐代基层社会治理与民众思想的重要史料。
标签
TAGS
历史学
民俗学
社会学
作者
POET
王梵志
约隋末至初唐
唐代民间白话诗人
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