幽居
茅茨何潇潇，邱园复寥廓。
黄冠此中居，眷言寄高托。
理乱无闻声，荣辱不相着。
有书聊把娱，有酒自斟酌。
侵晨课田桑，归来日华薄。
盘桓松竹间，鸟动残云落。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
隐居山野时期创作
本诗为作者隐居乡野期间所作，创作时作者已远离官场世俗，拒绝与外界喧嚣产生交集，为记录自身悠然自适的隐居生活状态、抒发超脱世俗的情志而作，学界暂未考证到具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由五个字构成，格律限制较近体诗宽松，可自由换韵，篇幅长短不限，起源于汉代乐府民歌，在魏晋南北朝至唐代发展成熟，是古代文人表达情志的常用体裁之一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“茅茨”指茅草搭建的房屋，是古代平民与隐者常见的居住建筑。“邱园”指乡野间的田园居所。“黄冠”原指道士所戴的黄色帽子，诗中代指隐居的文人。“理乱”指国家的治乱、世事的变故。“侵晨”指天刚刚亮的时候。“日华薄”指太阳西斜，日光变得淡薄微弱。“盘桓”指悠闲地漫步、徘徊。
逐句白话释义
茅草搭建的小屋在细雨中显得格外迷蒙，乡野的田园开阔又清寂。我戴着隐者的黄冠居住在这里，将自己高远的志向寄托在这片清幽的天地里。外界的治乱纷争我一概听不到，荣耀与耻辱都和我没有任何关系。有书的时候就拿来阅读消遣，有酒就自己慢慢斟饮品味。天刚亮的时候就去田里耕作、打理桑林，回来的时候太阳已经西斜，日光变得淡薄。我在松树竹林之间悠闲漫步，鸟儿忽然飞起，残留的云朵缓缓飘落。
核心主旨与内容概括
这首诗全篇围绕诗人的隐居生活展开，依次描绘了居住环境的清幽、自身心境的超脱、日常活动的充实，最后以悠然的山野景致收尾，完整展现了隐者远离世俗、自给自足、悠然自适的生活状态，抒发了不计荣辱、不慕功利的高洁情志。
跨学科 · 是什么
松、竹植物学
诗句中提到的松和竹都是中国南方山野常见的植物，四季常青，形态挺拔，常被古代文人赋予高洁、坚韧的品格寓意，是隐逸题材文学作品中非常常见的意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓悠然，节奏放慢，每句五言可以按照“二三”的结构断句，比如“茅茨/何潇潇”“邱园/复寥廓”，读到“理乱无闻声，荣辱不相着”的时候语气可以稍微加重，突出超脱的心境，最后两句读的时候语气放柔，体现悠然的意境。
基础句式仿写指导
可以模仿诗中“有书聊把娱，有酒自斟酌”的并列句式来写日常生活的状态，比如“有花闲共赏，有茶慢斟酌”“有山可登临，有水可垂钓”，这种句式句式整齐，前后对应，很适合用来表达悠然自适的生活状态。
核心名句写作应用
“理乱无闻声，荣辱不相着”可以用来形容人淡泊名利、不计较外界评价的超脱心境，适合用在描写退休生活、隐居生活的作文里，比如“爷爷退休后回到乡下老家生活，真称得上是理乱无闻声，荣辱不相着，日子过得清闲又自在。”“盘桓松竹间，鸟动残云落”可以用来描写山野漫步的悠然景致，适合用在写景作文里。
关联知识图谱
《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》同样是描写隐居生活的经典作品，都描绘了乡野居所的清幽、隐居生活的悠然，都抒发了远离世俗官场的超脱情志，二者主题高度重合。
名句 CLASSIC LINES
理乱无闻声，荣辱不相着；盘桓松竹间，鸟动残云落
“理乱无闻声，荣辱不相着”直白点明作者不问世事、不计功利的超脱心境，“盘桓松竹间，鸟动残云落”以景结情描绘隐居生活的悠然意境。
标签 TAGS
作者 POET
吕从庆
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