酬陶六辞秩归旧居见柬

靖节昔高尚,令孙嗣清徽。

旧庐云峰下,献岁车骑归。

去俗因解绶,忆山得采薇。

田畴春事起,里巷相寻稀。

渊明醉乘兴,闲门秪掩扉。

花禽惊曙月,邻女上鸣机。

毕娶愿已果,养恬志宁违。

吾当挂朝服,同尔缉荷衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 生活 · 赞美 · 隐逸
月份正月
创作背景
大历年间酬答友人归隐邀约
本诗作于唐代宗大历年间,友人陶六为陶渊明后裔,辞官归乡前寄诗邀约诗人同隐,诗人作此诗回应,明确表达了共隐的意愿,创作背景与中唐官场混乱、士人普遍避世的时代环境直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属唐代酬赠类诗作,是大历年间典型的友朋唱和作品,承载了中唐士人的社交与精神表达需求,五言古诗体裁灵活舒展,适配本诗铺叙归隐志趣的创作需要。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对友人陶六辞官归隐、继承先祖陶渊明高洁品格的由衷赞赏,第二层是诗人对摆脱官场束缚、回归山林隐居生活的深切向往,整体情感冲淡平和,符合大历时期士人的普遍精神取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
靖节指东晋诗人陶渊明,他去世后谥号为靖节征士。辞秩指辞去官职,秩是古代官吏的俸禄等级,代指官职。解绶指解下系官印的绶带,代指辞官。采薇出自伯夷叔齐隐居首阳山采薇而食的典故,代指隐居生活。毕娶指办完子女的婚事。缉荷衣指缝制用荷叶做的衣服,代指隐居者的服饰。献岁指农历新年的正月。清徽指高洁的品格和风尚。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的异读内容。
逐句白话释义
从前陶渊明品格高尚,他的后人陶六继承了这份高洁的风范。你的旧居在高耸入云的山峰之下,新年正月你就乘车马回到了故乡。你为了远离世俗辞去了官职,思念山林生活就像古时的隐士一样采薇度日。春天到了田野里的农事已经开始,里巷之间人们互相探访的次数很少。你就像陶渊明一样趁着醉意随心游玩,平时悠闲的家门只是轻轻掩着。花丛里的鸟儿被拂晓的月光惊起,邻居的女子已经坐到织机前开始织布。你子女嫁娶的心愿已经全部实现,涵养恬淡心性的志向怎么会违背呢。我也应当脱下官服,和你一起缝制荷衣一同隐居。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给辞官归乡的友人陶六的酬答作品,先称赞陶六作为陶渊明后人继承了先祖的高洁品格,再描写陶六归隐后闲适恬淡的田园生活场景,最后明确表达了自己也想要辞去官职,和友人一同隐居山林的意愿。整首诗内容平实流畅,情感真挚自然,没有堆砌华丽的辞藻,清晰传递了诗人对隐逸生活的向往之情,是典型的中唐酬赠类隐逸主题诗作。
跨学科 · 是什么
古代辞官制度历史学
诗中提到的“辞秩”“解绶”都是古代官员主动辞去官职的说法,唐代官员辞官需要提交申请,获得朝廷批准后才能离职,并非可以随意弃官而去。主动辞官的原因大多是躲避祸乱、追求隐逸或者身体患病,这是古代官僚体系中正常的人事流动现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要恬淡放松,符合诗歌隐逸的主题基调。每句五言按照“二三”节奏断句,比如“靖节/昔高尚,令孙/嗣清徽”。读到最后两句“吾当挂朝服,同尔缉荷衣”时可以稍微加重语气,突出诗人坚定的归隐意愿。每联之间停顿1秒,全诗诵读时长控制在1分钟左右为宜,不需要夸张的情绪起伏。
基础句式仿写指导
本诗“吾当挂朝服,同尔缉荷衣”的句式是典型的直抒胸臆的对仗句式,可以仿写表达自己的人生选择。仿写时先写自己的行动选择,再写和他人共同的目标,比如“吾当抛俗念,同尔赴青山”“吾当收纸笔,同尔种桑麻”都是符合该句式特点的仿写案例,句式简单易懂,适合日常写作中使用。
核心名句写作应用
核心名句“吾当挂朝服,同尔缉荷衣”可以用于表达摆脱世俗束缚、追求理想生活的主题场景中。比如写关于人生选择的作文时可以用:“很多人厌倦了都市的快节奏生活,想要回归田园,就像唐代诗人钱起写的‘吾当挂朝服,同尔缉荷衣’,这是人们对自由生活的本能向往。”也可以用于写给朋友的赠言,表达共同实现理想的意愿。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
陶渊明的《归去来兮辞》是中国古代隐逸文学的代表性作品,本诗多次提及陶渊明的归隐事迹,核心精神和《归去来兮辞》一脉相承,都是表达辞官归隐、回归田园的人生选择。

名句 CLASSIC LINES

吾当挂朝服,同尔缉荷衣
该句为全诗核心名句,直白表达了诗人辞官归隐的决心,是大历时期士人隐逸心态的典型代表性诗句。

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作者 POET

钱起

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