书与胡咏之

不世才指不是每代都能出现的罕见大才，是古人对能够匡扶社稷的杰出人才的美称。调羹盐梅是古代的经典典故，盐和梅都是古代调味的必需品，用来比喻宰相辅佐君王治理国家的职责。白璧指洁白的美玉，这里用来比喻品行高洁、能力出众的贤才。黄粱梦是著名的道家典故，用来比喻虚幻不实的功名富贵。延士阁是古代宰相招揽人才的场所，望仙台是道教弟子迎接仙人的高台。函关指函谷关，是古代著名的关隘，传说老子曾在此出关成仙。归去来是归隐的代称，最早出自陶渊明的《归去来兮辞》。这些字词都是古典诗词中的常用表述，理解它们就能读懂全诗的基本含义。

第一句的意思是，想要拯救天下就必须依靠举世罕见的大才。第二句的意思是，如今又见到了像盐梅调羹一样辅佐君王治理天下的能臣。第三句的意思是，那些培育出杰出人才的高人现在去了哪里呢。第四句的意思是，黄粱饭都已经煮熟了，做着功名大梦的人却还没有醒来。第五句的意思是，宰相府曾经开设了招揽贤士的楼阁广招人才。第六句的意思是，武夷山上新修建了盼望仙人降临的高台。第七句的意思是，青鸡啼叫，函谷关的天已经亮了。第八句的意思是，还是收拾好行装回到归隐的地方去吧。逐句翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。

这首诗是北宋道人题写的劝世作品，开篇先肯定济世人才的价值，随后通过黄粱梦的典故点明世间功名富贵都是虚幻的梦境。接着对比了世俗朝廷招揽人才的场所和道家求仙的场所，最终号召沉迷于功名的人及时醒悟，归隐出世。全诗没有晦涩的用词，表意直白清晰，核心观点就是劝人不要过度追逐世俗的功名利禄，要追求更加超脱的人生境界。它是宋代道家民间劝世诗歌的典型代表，内容通俗易懂，受众非常广泛。