东林寺天祚二年联句

古殿巍峩镇碧峰,晋朝灵应显神踪。

林间野鸟惊朝梵,岭上孤猿听晓钟。

蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸。

游僧驻锡心皆佛,老树擎烟势似龙。

竹荫禅扃青霭合,岚蒸幽迳绿苔封。

老来欲脱尘寰境,闲访空关不厌重。

(《永乐大典》六六九七江字韵引《九江府志》,又六六九九引《江州志》)(〖1〗《吉石庵丛书》本《庐山记》收此诗,为徐知证及其僚属虔修、孟拱辰等七人联句之作。

又此处所录亦未完。

另详《全唐诗续拾》卷四三。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律
情感隐逸
创作背景
南吴天祚二年游寺联句
天祚是五代十国时期南吴睿帝杨溥的年号,天祚二年为公元936年。南吴官员徐知证率领僚属虔修、孟拱辰等共七人游览庐山东林寺,期间共同创作联句成此诗。现存文本为残篇,最早收录于宋代《庐山记》,明代《永乐大典》引《九江府志》《江州志》亦有载录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言排律,为多人合作的联句作品。排律是律诗的扩展形式,除首尾两联外,中间各联均需对仗。联句是古代诗歌创作的特殊形式,由多人依次接续创作诗句,共同成篇。本诗每联对仗工整,符合七言排律的格律要求,是五代时期少见的多人游赏联句存世作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对庐山东林寺秀美自然风景、清幽禅林氛围的喜爱与赞叹,二是创作者历经俗世奔波后,对清净禅门生活的向往,想要摆脱世俗尘劳束缚的意愿。整体情感平和冲淡,契合佛教文化语境下的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
巍峩即巍峨,形容建筑高大雄伟的样子。灵应指佛教中神灵应验的事迹。朝梵指早晨僧人诵经的声音。驻锡指僧人停留住宿,锡是僧人随身携带的锡杖。禅扃指禅林的门户。霭指山中的雾气。尘寰指世俗世界。空关指空寂的寺院山门。这些字词都是古代描写禅林风光的常用词汇,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
古老的佛殿高大雄伟,镇守在青翠的山峰之上,东晋以来这里就流传着神灵应验的神奇踪迹。树林里的野鸟被早晨的诵经声惊动,山岭上的孤猿静静听着破晓的钟声。蝴蝶在半崖上明艳的花丛中流连,野鹿在幽深的山谷里柔软的草地上安眠。云游的僧人在这里停驻,心中都有佛性,古老的树木上浮着烟霭,形态仿佛苍龙。竹荫笼罩着禅院的门户,青色的雾气汇聚在一起,山间的湿气蒸腾,幽静的小路上长满了绿色的苔藓。年纪老了想要脱离世俗的境地,闲暇时探访这空寂的山门,来多少次都不会厌烦。
核心主旨与内容概括
本诗是五代时期多人游览庐山东林寺时共同创作的联句作品。全诗依次描写了东林寺的整体格局、历史渊源、日常禅林活动、周边的动植物生态、寺院的环境氛围,最后抒发了创作者想要脱离世俗烦恼,向往禅门清净生活的心愿。整体内容围绕东林寺的自然风光与人文氛围展开,风格清新平和。
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言排律,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可,比如“古殿/巍峩/镇碧峰”。整体语气要平和舒缓,读描写风景的句子时语气轻松明快,读最后抒情的句子时语气要沉静真诚。诵读时句尾的韵脚字“峰、踪、钟、茸、龙、封、重”可以适当拉长声音,体现诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中的对仗句式,比如“蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸”,采用“动物+动作+地点+景物+叠词”的结构,对仗工整,画面感强。比如可以仿写为“蝶戏篱边花艳艳,蛙鸣塘畔草青青”,描写乡村的夏日风光,只要上下句的词性、结构对应即可,没有严格的格律要求。
核心名句写作应用
“蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸”这句可以用来描写自然生态优美的山野风光,适合用在写景作文、旅游随笔、景区宣传文案中。比如描写山区生态公园的景色时可以写:“走在公园的步道上,随处可见蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸的景象,让人仿佛置身世外桃源。”应用时不需要改动原句,直接引用即可。
关联知识图谱
《题西林壁》同地点创作作品
《题西林壁》是宋代苏轼游览庐山时所作,和本诗的创作地点都在庐山范围内,都是描写庐山风光的经典诗作,苏轼也曾经到访过东林寺,留有相关题咏作品。
《石鼎联句》同体裁
《石鼎联句》是唐代韩愈、刘师服、侯喜等人合作的联句作品,和本诗都属于多人联句的诗歌体裁,都是古代文人聚会时共同创作的作品。

名句 CLASSIC LINES

蝶恋半岩花灼灼,鹿眠深谷草茸茸
此句以工稳的对仗描摹了东林寺周边清幽灵动的自然生态。

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作者 POET

徐知证
五代十国南唐宗室、官员,存诗1首

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