教弩台(《方舆胜览》:教弩台在怀德坊明教寺。旧经云:昔魏武帝筑台,教强弩五百人,以御孙权櫂船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺,刺史裴绢奏请为寺。)

曹公教弩台,今为比丘寺。

东门小河桥,曾飞吴主骑。

(同上十一《古迹志》)(〖1〗裴绢,疑应作裴谞,详《唐刺史考》卷一二九。

〖2〗《舆地纪胜》卷四五《庐州》收以上二诗,题作《合肥怀古》。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感怀古
创作背景
创作背景
本诗创作背景源于唐代大历年间对合肥教弩台古迹的修缮与建寺事件。据《方舆胜览》记载,唐大历间因得铁佛,刺史裴绢(疑为裴谞)奏请为寺,诗人以此为题进行创作。诗中提及的“曹公教弩台”与“吴主骑”均指向三国时期曹操与孙权在合肥的激烈争夺,诗人借古讽今,记录了这一历史遗迹的变迁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字,格律严谨,短小精悍。作为怀古题材的诗歌,它承载了厚重的历史内容,体现了唐代绝句以小见大的艺术特色。这种体裁要求语言凝练,在极短的篇幅内构建出时空交错的意境,是唐诗中常见的艺术形式。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古伤今,通过对教弩台历史变迁的描绘,抒发了对三国英雄往事的追忆。诗人面对昔日的军事要塞变为今日的佛门净地,产生了强烈的今昔之感,感叹世事沧桑与历史兴衰。这种情感基调苍凉深沉,充满了对时间流逝的无奈与对历史无常的深刻洞察。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“曹公”指三国时期的魏武帝曹操,他是本诗咏史怀古的核心人物。“比丘”一词源自梵语,指出家修行的男性佛教僧侣,此处借指寺庙。“吴主”指东吴开国皇帝孙权,他曾与曹操在合肥展开长期对峙。这些称谓简洁而精准地勾勒出三国时期的历史人物形象与佛教文化背景,为全诗奠定了怀古伤今的基调。
逐句释义
曹操昔日操练弓弩兵的高台,如今已经变成了僧人居住修行的佛教寺庙。东门外的小河桥边,曾经飞驰过吴主孙权军队的骑兵。诗人通过这两句诗,将眼前的平静景象与历史上激烈的战争画面重叠在一起,生动地再现了古迹背后的历史故事,让读者在今昔对比中感受时光的流转。
主旨概括
这首诗的主旨是借古迹抒发怀古之情,诗人游览合肥教弩台,看到昔日三国时期的军事重地如今已变为佛门净地。诗歌通过描写这一巨大的变迁,表达了对历史兴衰、世事无常的深沉感叹,同时也流露出对三国英雄人物曹操与孙权的追忆与敬意,情感苍凉而深邃。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
本诗涉及三国时期著名的合肥之战历史背景。曹操筑教弩台是为了训练强弩手以抵御孙权的水军,这反映了当时魏吴两国在合肥地区长期的军事拉锯。合肥作为战略要地,是曹魏抵御东吴北伐的前哨,孙权多次率军进攻合肥,双方在此发生了多次激烈战斗,这首诗正是这段历史的文学见证。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓沉稳的语调,以体现怀古诗苍凉的历史感。前两句“曹公教弩台,今为比丘寺”要在“曹公”与“今”字上稍作停顿,强调今昔对比,语气中带有感叹。后两句“东门小河桥,曾飞吴主骑”节奏可稍快,展现战争的动态画面,最后落在“骑”字上,余韵悠长,读出对往事的追忆。
句式仿写
可以模仿本诗“昔日XX地,今为XX处”的对比句式进行写作练习。例如:“昔日繁华市,今为荒草地。”或“昔日练兵场,今为读书郎。”这种句式通过时间维度的转换,能够鲜明地表达出事物随时间流逝而发生的变化,适合用于描写古迹、回忆往事或感叹时光流逝的写作主题。
写作应用
本诗适合作为“历史变迁”、“沧海桑田”、“古迹游览”等主题作文的素材。在写作中,可以引用“曹公教弩台,今为比丘寺”来论证“事物是变化发展的”这一哲学观点,或者用来渲染文章的历史厚重感,说明历史的硝烟终将散去,留下的只有文化的沉淀与思考。
关联知识图谱
曹操人物关联|历史关联
诗中“曹公”指曹操,他是教弩台的修筑者,是诗歌咏史的核心对象。
孙权人物关联|历史关联
诗中“吴主”指孙权,他曾率骑兵进攻合肥,是历史事件的另一方。

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作者 POET

吴资

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