山夜

仲尼初返鲁,藏史欲辞周。

脱落四方事,栖遑万里游。

影来徒自责,心尽更何求?

礼乐存三代,烟霞主一丘。

长歌明月在,独坐白云浮。

物情劳倚伏,生涯任去留。

百年一如此,世事方悠悠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱 · 隐逸
创作背景
王绩辞官归隐东皋时期所作
本诗为隋末唐初诗人王绩辞官归隐故乡东皋期间的作品,创作动因是诗人历经隋末乱世、多次出仕又辞官后,对官场俗务彻底失望,最终选择隐居山林,在山夜独处时有感而发创作此诗,学界普遍推定创作时间为唐武德年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,句式为每句五字,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,押韵灵活自由,是唐代初年隐逸诗的典型体裁形式。古体五言诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后,在唐代仍被广泛用于抒发随性旷达的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感为仕途失意后看淡功名利禄的旷达超脱,既暗含对儒家礼乐文化的坚守,又融合道家随性任运的人生态度,抒发了醉心山林、不萦怀于世俗得失的隐逸志趣,情感层次从自我反思的沉郁逐步转向安于隐居的平和舒展。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
仲尼是孔子的字,春秋时期儒家学派创始人。藏史指老子,他曾担任周朝守藏室之史,是道家学派创始人。栖遑指奔波不安的样子。倚伏指祸福相互依存转化,出自道家经典《老子》。三代指夏、商、周三个上古朝代,是儒家推崇的理想时代。这些字词都是理解本诗思想内容的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
孔子刚刚返回鲁国,老子正要辞去周朝的官职。抛开天下的俗事,曾经奔波万里四处游走。看到自己的影子只能自我责备,心志已经用尽还有什么可追求的?夏商周三代的礼乐存于心中,我就是这烟霞笼罩山丘的主人。放声歌唱时明月正挂在天上,独自静坐时白云悠悠飘过。世间的祸福相互依存让人劳神,人生的来去都顺其自然。百年的人生不过就是这样,世间的事正悠远没有尽头。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人隐居山夜时的所见所思,开头借用孔子、老子两位先贤的典故,引出自己放弃仕途、归隐山林的人生选择。中间写隐居生活的闲适自在和对自我人生选择的反思,最后抒发了看淡世俗得失、随性自在的人生态度,整体内容围绕隐逸情志展开,通俗易懂。
跨学科 · 是什么
孔子返鲁、老子辞周历史事件历史学
孔子周游列国传播自己的政治主张,没有得到诸侯采纳,晚年回到鲁国整理《诗》《书》《礼》《乐》等儒家经典。老子曾在周朝担任管理藏书的官员,后来看到周朝衰落,就辞去官职离开周都归隐。这两件都是春秋时期真实发生的历史事件,诗人借用这两个典故表达自己的归隐选择。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照“二三”的节奏断句,比如“仲尼/初返鲁,藏史/欲辞周”。整体语速要舒缓,语气要平和,读到“长歌明月在,独坐白云浮”两句时可以适当放慢语速,读出闲适旷达的感觉,不需要太激昂的语气,符合诗歌恬淡的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写“长歌明月在,独坐白云浮”的对仗句式,前后两句结构相同,意象对应,比如可以写“闲看花影动,静听鸟声幽”,或者“挥毫风入案,倚枕月临窗”。仿写时要注意前后句的意境要统一,都围绕同一个主题展开,不需要严格的平仄对仗,只要结构相似就可以。
核心名句写作应用
“长歌明月在,独坐白云浮”可以用于描写闲适宁静的独处生活,或者表达淡泊名利的心境。比如写自己周末在家远离手机,看书喝茶的场景时可以用:“难得的周末没有任何工作打扰,我坐在阳台上晒着太阳,真有种‘长歌明月在,独坐白云浮’的惬意感。”也可以用于写游记类作文,描写在山上隐居民宿的体验。
关联知识图谱
《野望》同作者|同主题
《野望》和《山夜》都是王绩归隐东皋时期创作的山水隐逸诗,都描写了隐居生活的所见所感,风格都恬淡自然,都是王绩的代表作,适合放在一起对比阅读,理解王绩的隐逸思想。

名句 CLASSIC LINES

长歌明月在,独坐白云浮
本句对仗工整,意象澄澈优美,生动展现了诗人隐居时自在闲适的状态。

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作者 POET

王绩 590年-644年
隋末唐初诗人、官员

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