出家箴

舍家出家何所以,稽首空王求出离。

三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。

去贪嗔,除鄙悋,十二时中须(一作“常”)谨慎。

炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。

勤学业(一作“习”)寻师匠,说与行(一作“同”)人堪倚仗。

莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。

踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作“得”)证。

行住坐卧要真(一作“精”)专,念念无差始相应。

佛真经,十二部,纵横指示菩提路。

不习不学(一作“听”)不依行,问君何日心开悟。

速须救(一作“究”),似头燃,莫待明年与后年。

一息不来即后世,谁能保得此身坚。

不蚕衣,不田食,织妇(一作“女”)耕夫汗血力。

为成道果(一作“业”)施将来,道果(一作“业”)未成争消得。

哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。

就湿回干养育成,要袭门风继先祖。

一旦中(一作“一旦辞亲”),求剃落,八十九十无倚(一作“依”)托。

若不超凡越圣流,向此因循全大错。

福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。

若将(一作“因”)小利系心怀,彼岸涅槃争得达(一作“达得”)。

善男子,汝须知,修行(一作“遭逢”)难得似今时。

若得(一作“既遇”)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。

大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。

倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。

(日本《续藏经》宋释子升、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。

校以《大正藏》本明袾宏《缁门警训》卷二。

二书皆称作者为“慈恩大师”。

)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感勉励
创作背景
创作背景
本作为唐代慈恩大师为教化出家弟子所作,旨在规范僧众行持、明确修行路径,现存版本分别收录于日本《续藏经》所收《禅门诸祖师偈颂》与《大正藏》所收《缁门警训》,两版存在多处异文。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为佛教禅门劝诫类偈颂,属宗教性韵文体裁,句式灵活自由,兼具文学性与宗教教化功能,是唐宋禅门传播教义、劝勉信众的常用文体。
情感 · 解读
核心情感为对出家僧众的恳切劝诫,倡导放下贪嗔、精进修持、求解脱的宗教追求,饱含对修行者的期许与警策,情感真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
空王是佛的别称,因佛空无一切烦恼得名。三师七证是出家受具足戒的七位证明师与三位戒师的统称。十二时指古代一天的十二个时辰。十二部是佛经的十二种分类。浮木值盲龟是佛教中比喻机缘极其难得的典故。
逐句白话释义
舍弃家庭出家是为了什么,是向佛顶礼祈求脱离轮回之苦。经过三师七证的认可确定修行初发心,剃去头发换上僧衣立下宏大誓愿。要去除贪念嗔怒,改掉吝啬的陋习,一天十二个时辰都要谨慎守心。打磨自己的本性如同虚空一般广阔,自然能够击退各种魔障的侵扰。要勤奋学习佛法寻访名师,说的道理能够成为同修的依靠。不要让自己的心地像乱麻一样杂乱,百年的光阴很容易就虚度了。追随前代的贤人,效仿过去的圣人,所有的证悟都要通过闻法、思维、修行才能获得。行住坐卧都要真诚专注,每一个念头都没有偏差才能和佛法相应。佛的真经分为十二大类,从各个方向指示了觉悟的道路。如果不学习不遵照实行,问你什么时候才能心里开悟。要赶紧救度自己,就像头上着了火一样急切,不要等明年和后年。一口气上不来就到了后世,谁能保证这个身体永远坚固。不用养蚕就有衣服穿,不用耕田就有饭吃,这些都是织妇农夫用血汗换来的。大家为了帮助你成道才布施给你,道果没成你怎么消受得起。可怜的父亲,可怜的母亲,吃尽苦头把你养大,不知付出了多少辛苦。他们费尽心力把你养育成人,希望你能传承家族的门风继承先祖的事业。一旦你辞别亲人求出家剃度,到老了没人可以依靠。如果不能超凡入圣,就这样混日子完全是大错特错。穿着福田衣,拿着降龙钵,这些供养都是为了让你求解脱的。如果心里总记挂着小的利益,涅槃的彼岸怎么能到达。善男子,你要知道,能有修行的机会像今天这样是很难得的。如果能够出家披上僧衣,就好像盲眼的乌龟刚好遇到了海上漂浮的木头一样难得。大丈夫,应该勇猛果决,收紧自己的身心不要放逸。如果能够行愿互相扶持,将来一定能在龙华会上得到佛的授记。
核心主旨与内容概括
本作品围绕出家修行的核心主题展开,从出家的发心、日常的行持、修行的方法、警策精进几个层面,劝勉出家人珍惜难得的修行机缘,摒弃烦恼,精进修学,最终证得解脱。
跨学科 · 是什么
唐代出家制度历史学
唐代出家需要经过官方认可的传戒仪式,必须有三师七证在场才能授予具足戒,这是唐代僧团管理制度的明确规定,只有经过正规仪式的出家人才能获得合法的僧籍。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本作为偈颂体裁,诵读时节奏要铿锵有力,每句的停顿在二二或者二三的位置,比如“舍家出家/何所以,稽首空王/求出离”,三字句要短促有力,整体语气要恳切坚定,体现出劝诫的厚重感。
句式仿写指导
可以学习本作品三字句与七字句交替使用的排比句式,比如“去贪嗔,除鄙悋”“踵前贤,效先圣”的结构,用来写劝诫类的短文,能够让语言更有节奏感和力量感。
名句应用
核心名句“若得出家披缕褐,犹如浮木值盲龟”可以用来形容机会极其难得,比如写珍惜机遇的作文时可以化用这个典故,比如“能获得这次学习的机会,简直如同浮木值盲龟,我一定要好好把握”。
关联知识图谱
《杂阿含经》同典故
“浮木值盲龟”的典故出自《杂阿含经》,原文为“盲龟浮木,难可遇值”,用来比喻人身难得、佛法难闻,是佛教常用的经典比喻。
《永嘉证道歌》同体裁|同主题
《永嘉证道歌》是唐代永嘉玄觉所作的禅门偈颂,和本作品体裁相同,同样是劝勉修行、传播禅宗教义的经典韵文作品。

标签 TAGS

作者 POET

窥基 631年-682年
唐代高僧、译经家,玄奘弟子,慈恩大师

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待