诗 六
俗人道我痴，我道俗人[𫘤]。
两两相排拨，喽啰不可解。
世人重荣华，我心今已罢。
惟有如意珠，撩渠不肯买。
耽浮[五]欲乐，几许难开解。
（任录此下别作一首）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗
创作背景
寒山归隐背景
此诗作于寒山子隐居天台寒岩期间。诗人目睹世俗社会的追名逐利，深感格格不入，遂通过诗歌表达归隐决心。诗中“如意珠”等佛教术语的使用，反映了诗人在隐居生活中深受佛教思想影响，以此作为精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由奔放。这种体裁源于汉代，至唐代依然流行，适合表达质朴直率的思想情感。全诗语言通俗，具有鲜明的乐府民歌风味，体现了诗人不拘一格的艺术追求。
情感 · 解读
诗人通过对比自己与俗人的价值观，表达了对世俗荣华富贵的鄙视。这种情感源于对当时社会风气的深刻洞察，展现了诗人孤高自傲、不随波逐流的精神内核。全诗情感基调由激愤转为超脱，层层递进。
基础解读 READING
语文核心知识
𫘤
读音为“ài”，意思是愚痴、呆傻。诗人在这里用这个生僻字来回击俗人对他的嘲笑，形成了一种独特的语言张力。这个字的使用体现了诗人对世俗评价的不屑一顾。
喽啰
形容词语，意为嘈杂、吵闹。诗中用来形容俗人之间互相推挤、争吵不休的混乱场面。这个词生动地刻画了世俗社会的喧嚣与无序，与诗人内心的宁静形成对比。
诗句白话释义
俗人说我傻，我说俗人呆。他们互相推挤排挤，吵吵闹闹解不开。世人看重荣华富贵，我的心现在已经罢休了。只有那如意宝珠，逗引他们他们也不肯买。沉迷于五欲的快乐，多么难以解开啊。
核心主旨
这首诗通过诗人与俗人的对话，表达了两种截然不同的人生观。诗人认为世俗的争名夺利是愚蠢的，而追求内心的清净和佛教的真理才是智慧。全诗语言通俗易懂，但蕴含着深刻的人生哲理。
跨学科 · 是什么
如意珠宗教学
佛教宝物，传说能如人意变现出种种珍宝。诗中比喻佛法和智慧。诗人用它来象征无价的精神财富，但俗人因为只看重物质利益，所以“不肯买”。这反映了佛教价值观与世俗价值观的冲突。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意诗人情感的转折。前四句读出轻蔑和嘲讽的语气，中间两句要读得沉稳坚定，最后四句要带有一种悲悯和无奈。特别是“我心今已罢”一句，要读出决绝的意味。
句式仿写
可以模仿“世人重……，我心……”的句式进行写作。例如：“世人重名利，我心向自由”。这种对比句式能够鲜明地表达个人的志向和追求，增强文章的感染力。
写作应用
“世人重荣华，我心今已罢”这句诗可以应用在关于“淡泊名利”、“坚守本心”、“人生选择”等主题的作文中。作为道理论据，它能够有力地论证不随波逐流、保持独立人格的重要性。
关联知识图谱
寒山子同作者
本诗作者，唐代著名隐逸诗僧，与拾得并称“寒拾”。
名句 CLASSIC LINES
世人重荣华，我心今已罢
这两句诗直抒胸臆，鲜明地表达了诗人与世俗价值观的决裂。语言质朴有力，成为后世文人表达隐逸情怀、淡泊名利的经典名句，常被引用以明志。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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