卧轮有伎俩,能断百思想。

对境心不起,菩提日日长。

(见契嵩本《六祖大师法宝坛经》)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作背景
本偈为唐代禅僧卧轮所作,收录于北宋契嵩编校的《六祖大师法宝坛经》,是卧轮表述自身禅修体悟的作品,六祖惠能曾针对本偈的禅法主张,作出对应偈语阐述南宗顿悟禅法的核心观点,本偈是研究唐代南北宗禅法争论的重要文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专用韵文体裁,多用于表述教义、修行体悟,本首为五言四句禅门传法偈,语言直白通俗,无多余修饰,契合禅门重表意轻形式的创作传统,在唐代禅门中被广泛用于师徒间传法交流,是禅门表达修证境界的常用文体。
情感 · 解读
核心表达了卧轮对自身渐修禅法境界的认同,主张通过主动断除虚妄杂念,面对外境不起分别心,以此实现菩提智慧的渐进增长,体现了禅宗北宗“息妄修心”的核心修行主张,情感平实沉稳,无强烈情绪起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“伎俩”在本偈的禅门语境中,指修行的方法、路径,是卧轮自指的修行手段;“思想”此处特指虚妄的分别杂念,是禅修需要断除的对象;“对境”指面对外界的各种事物、境遇,是禅修定力的检验场景;“菩提”是梵语音译词,指佛教中的觉悟智慧,是禅修的核心目标之一。
逐句白话释义
第一句的意思是卧轮禅师有自己的修行方法;第二句的意思是这种方法能够断除所有的虚妄杂念;第三句的意思是面对外界的各种境遇时,内心不会生起分别妄念;第四句的意思是觉悟的智慧就会一天天地不断增长。
核心主旨概括
本偈是卧轮禅师对自身禅修境界的直白表述,核心是主张通过主动断除虚妄杂念,面对外界境遇不起分别心,以此实现菩提智慧的渐进增长,体现了禅宗渐修派的核心修行主张,是禅门传法的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
渐修禅法思想哲学
本偈体现的渐修思想是唐代禅宗的核心修行路径之一,主张修行需要循序渐进,逐步断除妄念,积累修行功夫,最终实现觉悟,是当时禅门重要的修行主张,被很多禅修者所践行。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈时每两字做一次停顿,整体节奏平缓沉稳,语气平实无起伏,符合禅门偈语的质朴风格,诵读时适当放慢语速,每一句的末尾稍作停顿,体现出偈语的禅意,不用刻意抑扬顿挫,保持平和的诵读状态即可。
句式仿写指导
可以模仿本偈直白质朴的表述风格,采用四字或五字的短句结构,表述个人的生活体悟,不用使用复杂的修辞方法,直接点明核心观点即可,句式尽量工整对仗,前后逻辑连贯,贴合自己的真实感受,不用刻意堆砌华丽辞藻。
名句写作应用
“对境心不起,菩提日日长”可用于描写个人心性修养的文章中,比如描写面对挫折、诱惑保持本心的场景,也可用于谈自律、谈修行的随笔内容中,也可用于赠送给修行爱好者的祝福语中,表达对对方定力增长、智慧提升的美好祝愿。
关联知识图谱
六祖大师法宝坛经文献作品集
本偈完整收录于北宋契嵩编校的《六祖大师法宝坛经》中,是该典籍记载南北宗禅法争论部分的核心内容,是研究《坛经》思想的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

对境心不起,菩提日日长
本句是本偈核心名句,直白表述了禅修中定力与智慧增长的对应关系,后世广泛用于禅修指导、心性修养类内容的表述,也常被用于佛教文化传播内容引用,具有很高的文化传播价值。

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作者 POET

昙伦
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