寓汨罗芭蕉寺

寒泉泻破青山腹,青山不改寒泉绿。

幽人一派泉石心,倚溪著此数椽屋。

窗外飘喷万斛珠,枕边玲珑一片玉。

山间金龙啸欲飞,涧底银蟾清可掬。

敲磬愁惊晓鹭眠,停经坐看昏鸦浴。

香浮茗雪滋肺腑,响入松涛震崖谷。

清净耳聆绝弦琴,广长舌相无生曲。

客来坐此亦忘归,溪南溪北千竿竹。

(同治《平江县志》卷五四。

此首为陶敏先生录示)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
寓居汨罗芭蕉寺所作
本诗为作者寓居湖南汨罗芭蕉寺期间创作,以寺周自然景观与禅居生活为核心内容,最早收录于清同治十三年刊本《平江县志》卷五十四艺文志,近现代由隋唐文学研究专家陶敏先生整理辑出,具体作者与创作年代目前尚无定论,学界多倾向为宋代佚名文人作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗简称七古,是中国古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代乐府诗,到唐代达到鼎盛,不受严格的平仄、对仗、押韵规则限制,创作自由度高,适合抒发情感、描写景物。本诗是七言古体诗的典型代表作品,充分体现了七古灵活自由的艺术特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对芭蕉寺周围青山寒泉、松涛竹影等自然景观的喜爱之情;二是对敲磬、诵经、饮茶等清净禅居生活的享受之情;三是领悟禅理之后内心的自在安宁之感,整体传递出远离世俗、融入自然的隐逸追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. "斛"是中国古代容量单位,宋代以前十斗为一斛,南宋后改为五斗为一斛,诗中用来形容泉水喷涌的水量极大。2. "椽"是架在房梁上承接屋顶的木条,诗中用"数椽屋"指代几间简陋的房屋,突出居所的朴素。3. "茗雪"是对优质茶的美称,指烹茶后浮在表面的白色茶沫像雪一样洁白,也代指茶汤清甜甘冽。4. "广长舌相"是佛教术语,属于佛的三十二种殊胜相貌之一,诗中用来指代佛法精妙的义理。5. "无生曲"也是佛教术语,指宣讲无生无灭、不增不减法理的教义,是禅门修行的核心追求之一。6. "银蟾"是古代对月亮的别称,古人传说月亮上有蟾蜍,因此用银蟾代指皎洁的月亮。7. "磬"是佛教寺院中常用的打击乐器,材质多为铜铁,敲击时声音清脆悠远,常用于召集僧众或做法事。8. "弦琴"即琴弦,诗中"绝弦琴"指代不需要琴弦就能领悟的自然妙音。
逐句白话翻译
1. 寒冷的泉水从青山的深处喷涌而出,青山恒久不变,泉水也始终保持着澄澈的绿色。2. 隐居的人怀着一份喜爱泉石的清幽之心,在溪水边修建了这几间简陋的房屋。3. 窗外的泉水飞溅起来就像万斛珍珠在空中飘散,枕边传来的泉水声清越灵动就像一片玲珑的美玉。4. 山间的泉水蜿蜒流淌就像金色的蛟龙快要腾空飞起,涧底的月影皎洁清亮仿佛可以用手捧起来。5. 敲击铜磬的声音生怕惊醒了清晨正在睡觉的白鹭,停下诵读经文坐着看黄昏时乌鸦在水中洗浴。6. 茶香像雪一样浮动,喝下去滋润了整个肺腑,泉水的声音汇入松涛之中,震动了整个山崖山谷。7. 心境清净的时候耳边听到的都是没有琴弦的琴音,佛陀的广长舌相正在宣讲无生无灭的妙曲。8. 客人来到这里坐下来也会忘了回去,溪水的南边北边长满了成千上万竿青翠的竹子。
全诗核心主旨
1. 本诗围绕作者寓居汨罗芭蕉寺的所见所感展开,全部内容都紧扣禅居生活与自然景色两大核心。2. 开篇先写青山与寒泉相依相生的自然景象,奠定了全诗清幽灵动的整体基调。3. 接着描绘了居所周围的泉水、山涧、松涛、竹影等各类自然景观,处处都充满了鲜活的生机。4. 再写禅居时敲磬、诵经、饮茶、观景的日常活动,展现出清净闲适的生活状态。5. 最后点明自己在禅居中领悟到的佛法妙理,以及对这种隐逸生活的由衷喜爱。6. 整首诗没有华丽的辞藻,全部用平实的语言表达出作者远离世俗、融入自然的心境。7. 读者阅读时也能感受到扑面而来的清幽气息,获得心灵上的宁静与放松。8. 核心传递出人与自然和谐相融、心灵清净便是自在的人生理念。
跨学科 · 是什么
汨罗芭蕉寺地理特征地理学
1. 本诗描写的芭蕉寺位于今湖南省岳阳市汨罗市境内,汨罗地处洞庭湖东岸,是汨罗江的主要流经区域。2. 汨罗属于亚热带季风性湿润气候,四季分明,降水充沛,山地植被覆盖率极高,自然生态环境优良。3. 境内多低山丘陵,地下水资源丰富,有大量天然出露的冷泉,水质清冽,符合诗中"寒泉"的描写。4. 当地气候温暖湿润,非常适合竹类植物生长,随处可见大片的竹林,和诗中"溪南溪北千竿竹"的描写完全吻合。5. 芭蕉寺作为当地古代知名的佛教寺院,选址通常遵循"山环水抱"的传统理念,多建在风景清幽、水源充足的山地之中。6. 现在芭蕉寺的地面建筑已经不存在,但当地仍保留有芭蕉寺相关的地名记载,可佐证诗中描写的地点真实存在。7. 汨罗也是战国时期楚国诗人屈原投江的地方,历来就有深厚的隐逸文化与楚文化底蕴,吸引了大量文人前来游历隐居。8. 诗中描写的山水景观完全符合汨罗当地的自然地理特征,具有非常强的写实性。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言古体诗,诵读时每句采用"四三"的节奏断句,比如"寒泉泻破/青山腹,青山不改/寒泉绿"。2. 整体诵读的语气要舒缓平和,语速稍慢,读出清幽闲适的感觉,不要过于激昂急促。3. 开篇两句节奏可以稍慢,突出青山寒泉的静谧悠远之感,重读"破""不改"两个词。4. 描写景色的几句可以稍微提高一点语调,读出景色的灵动鲜活之感,重读"万斛珠""一片玉""金龙啸""银蟾清"等词。5. 描写禅居生活的几句语气要更加平缓柔和,读出内心的宁静之感,重读"愁惊""坐看""滋肺腑""震崖谷"等词。6. 最后四句语速要再放慢,读出悠然自得、余味悠长的感觉,重读"绝弦琴""无生曲""忘归""千竿竹"等词。7. 诵读时注意句与句之间的停顿,每联之间停顿稍长,段落之间停顿更长,给人留下想象的空间。8. 整体要传递出一种远离世俗喧嚣、融入自然的清净之感,让听众也能感受到诗歌的意境美。
基础句式仿写指导
1. 本诗开篇两句采用了顶真的修辞手法,上一句的结尾是下一句的开头,读起来朗朗上口,韵律感极强。2. 仿写时首先要选定两个相互关联的核心意象,比如"明月"与"深林","清风"与"湖面"等。3. 第一句先写第一个意象对第二个意象的作用,比如"明月照透深林幕",第二句用第二个意象开头,写它对第一个意象的反作用,比如"深林独抱明月素"。4. 仿写时要注意前后两句的意象要紧密关联,逻辑通顺,不能生硬拼接。5. 还要注意前后两句的句式结构要基本一致,字数相同,平仄可以适当放宽,但读起来要朗朗上口。6. 除了自然意象之外,也可以用生活中的意象进行仿写,比如"书香漫透寒窗雾,寒窗长留书香驻"。7. 这种顶真句式适合用在描写景物、抒发情感的作文中,能够增强语言的韵律感和画面感。8. 平时可以多练习这种句式的仿写,提升自己的语言表达能力和文字美感。
核心名句写作应用
1. 本诗的核心名句"寒泉泻破青山腹,青山不改寒泉绿"适合用在多种写作场景中。2. 第一种场景是描写自然景观的作文,比如写家乡的山水、游记类文章时,可以用这句诗来形容青山与泉水相依相生的美景,增强文字的文化底蕴。3. 第二种场景是描写环境保护主题的作文,这句诗写出了自然生态的和谐之美,可以用来呼吁大家保护自然环境,让青山常在、绿水长流。4. 第三种场景是描写初心不改主题的作文,青山代表着坚定的初心,寒泉代表着外在的变化,这句诗可以用来表达不管外界如何变化,自己的初心始终不改的信念。5. 第四种场景是描写人与自然和谐共生主题的作文,这句诗体现了人与自然相互依存、相互成就的关系,非常贴合主题。6. 应用时可以直接引用诗句,也可以化用诗句的含义,比如"我们要始终牢记'青山不改寒泉绿'的道理,守护好我们的生态家园"。7. 引用时要注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌,要和上下文的内容自然衔接。8. 平时可以多积累这类蕴含哲理的名句,写作时灵活运用,能够大大提升文章的感染力和说服力。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
1. 王维的《山居秋暝》是唐代山水田园诗的经典代表作品,和本诗主题高度一致,都是描写隐居山林的闲适生活。2. 《山居秋暝》中"明月松间照,清泉石上流"的诗句,同样描写了青山、泉水的自然景观,和本诗开篇的意象高度相似。3. 两首诗都传递出作者远离世俗、融入自然的隐逸心境,都采用了情景交融的写作手法。4. 两首诗的整体风格都是清新自然、质朴灵动,没有华丽的辞藻,却意境悠远。5. 王维本身也是虔诚的佛教徒,被称为"诗佛",他的诗歌中也充满了禅意,和本诗的禅居主题高度契合。6. 阅读本诗之后拓展阅读《山居秋暝》,能够更好地理解中国古代山水隐逸诗的核心内涵和艺术特征。7. 两首诗都体现了中国传统文人"达则兼济天下,穷则独善其身"的人生追求,以及对清净自在生活的向往。8. 二者都是中国古典山水诗中的优秀作品,具有极高的艺术价值和审美价值。

名句 CLASSIC LINES

寒泉泻破青山腹,青山不改寒泉绿
本句为全诗开篇核心名句,采用顶真修辞手法,生动描绘青山与寒泉相互依存的自然景观,语言质朴灵动,既写出了自然生态的和谐之美,也暗含初心不改的哲理,被地方文献多次引用,具有极高的艺术价值。

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作者 POET

陆善经
唐代集贤殿学士、经学家

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