诗偈 四十六
常闻阿閦佛，拟向东方讨。
今日审思维，不动自然到。
语汝守门奴，何须苦烦燥。
我奏父王知，与汝改名号。
破却有为功，显示无为道。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅修体悟
此诗为庞蕴居士所作，庞蕴是唐代著名在家禅者，世称“庞居士”。诗作记录了其禅修过程中从“向外求法”到“向内悟道”的心路历程，通过偈颂形式开示学人，阐明“不动自然到”的顿悟法门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛教诗偈体裁，兼具诗歌的韵律形式与佛法的义理宣示功能。诗偈通常用于表达禅修体悟或佛教哲理，语言通俗质朴，不拘泥于传统诗歌的格律严规，旨在以诗明心、以偈传法，是禅宗文献中常见的表达形式。
情感 · 解读
诗作表达了诗人对佛法顿悟后的喜悦与自信，情感基调从最初的向外寻求转为内心的安顿。通过呵斥守门奴、奏请父王改名号等意象，展现了破除执着、回归本心的解脱自在，体现了禅宗“即心即佛”的豁达境界。
基础解读 READING
语文核心知识
阿閦佛
阿閦佛是佛教中的不动佛，位于东方妙喜世界。诗中提到此佛，原本是诗人想要前往东方寻找的觉悟对象，代表了修行者初期向外寻求解脱的目标。
有为
指因缘和合而生的一切事物，即世间有造作、有生灭的法。诗中“破却有为功”意指要破除对世俗造作功德的执着。
无为
指不依因缘、不生不灭的真理，即涅槃境界。诗中“显示无为道”意指显现出超越生灭的解脱大道。
全诗白话
曾经听说东方有阿閦佛，打算前往东方寻求。今天仔细思考，发现不用动身自然就能到达。告诉你守门人，何必苦苦烦躁。我报告父王知道，给你改个名字。打破有为的功夫，显示无为的大道。
心内求法
这首诗偈的核心主旨是告诉人们，觉悟和真理不在遥远的地方，不需要向外辛苦奔波。只要内心清净、思维正确，不用移动脚步也能到达觉悟的彼岸。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
禅宗主张“直指人心，见性成佛”。诗中“不动自然到”体现了禅宗心性论的核心，即佛性本自具足，不假外求。这种思想打破了时空的限制，强调当下的觉悟。
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读写应用
节奏语气
诵读时应采用平和、从容的语调。前四句略带思考感，后两句语气转为坚定有力，体现顿悟后的决断。节奏宜舒缓，突出“不动”与“无为”的意境。
名句引用
在写作关于“内心宁静”、“反求诸己”等主题的文章时，可引用“今日审思维，不动自然到”，论证真正的力量源于内心的定力，而非外在的奔波。
关联知识图谱
庞居士同作者
本诗作者为唐代著名在家居士庞蕴，其禅风平实，对后世禅宗影响深远。
名句 CLASSIC LINES
今日审思维，不动自然到
此二句是全诗的禅理核心，指出真正的觉悟并非通过向外奔波寻求获得，而是通过内心的审慎思维与安住当下。它打破了时空的执着，揭示了“道不远人”的真理，成为禅宗“平常心是道”思想的生动注脚。
标签 TAGS
作者 POET
庞蕴 生卒年不详
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