诗偈 六十五
君家住聚落，余自居山谷。
山空无有物，聚落百种有。
有者吃饭食，无者空张口。
口空肚亦空，还将空吃有。
有尽物归空，同体无前后。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅理
创作背景
庞蕴居士
作者庞蕴为唐代著名居士，世称“庞居士”，一生未曾出家，却以白衣身份参禅悟道，与石头希迁、马祖道一等禅门巨匠交往甚密。此诗偈创作于其隐居襄阳时期，通过记录与世人的对话，展现其“神通并妙用，运水与搬柴”的生活禅风。庞居士以家庭为道场，将高深佛理融入日常言谈，此诗即为其教化世人、阐述空观的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗偈是佛教禅宗特有的诗歌体裁，兼具诗歌的韵律美感与佛法的义理宣示功能。此类作品不追求辞藻华丽，而以明心见性、直指人心为要，语言通俗质朴，常以日常事象譬喻深奥佛理。在文体流变中，诗偈打破了传统诗歌言志抒情的边界，成为宗教思想文学化表达的重要载体，在禅宗典籍中占据核心地位。
情感 · 解读
核心情感并非世俗悲喜，而是对宇宙人生真相的理性体悟与慈悲宣示。诗人通过对比“山谷”与“聚落”、“空”与“有”，破除世人对物质实有的执着，揭示缘起性空的终极真理。情感基调超然物外，既有对迷途众生的悲悯，又有悟道后的洒脱自在，体现了禅者平等无碍的广阔胸怀。
基础解读 READING
语文核心知识
聚落
聚落指人们聚居的村落或城镇，与荒野自然相对。在诗中代指世俗社会，那里充满了各种物质诱惑和人际往来，是“有”的象征。诗人用它来对比自己居住的山谷，突显两种截然不同的生活方式和生存环境，让读者直观感受到喧嚣与寂静的差异。
逐句释义
你居住在人群熙攘的村落里，而我独自居住在幽静的山谷中。山谷空旷什么都没有，村落里却拥有各种各样的东西。拥有的人可以吃饱饭，一无所有的人只能张着空嘴挨饿。既然嘴和肚子都是空的，那就用这“空”去吃那“有”吧。当“有”耗尽时万物终归于空，万物同体没有先后之分。
核心主旨
这首诗通过对比住在热闹村落和空旷山谷的不同，告诉我们一个道理：物质的东西终究会消失，不管是拥有还是失去，最后都是一场空。诗人用幽默的方式化解了贫穷与富贵的对立，教导我们不要过分追求物质享受，而要追求内心的平静和满足，明白万物平等的道理。
跨学科 · 是什么
聚落形态社会学
诗中提到的“聚落”是古代人类居住形态的反映。在唐代，人们为了安全和生产互助，往往聚族而居，形成村落或集镇。这种聚居形态代表了人类社会的组织化程度，与诗人独居的自然环境形成鲜明对比，反映了古代隐逸文化与世俗生活的主流形态差异。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语调要平和自然，像是在和老朋友聊天。前四句对比“聚落”和“山谷”时，可以稍微放慢语速，强调“空”和“有”的对比。后两句讲道理时，语气要坚定从容，读出豁达的感觉。特别是“还将空吃有”这一句，要读出一种机智和幽默感。
句式仿写
模仿诗中“有者……无者……”的句式进行写作练习。例如：“有者藏书万卷，无者两手空空。手空心亦空，还将空读书。”通过这种仿写，可以学习如何用对比的手法来表达一种超然的生活态度，锻炼逆向思维能力。
写作应用
在写作关于“得失”、“心态”或“物质与精神”等主题的作文时，可以引用“有尽物归空，同体无前后”这句诗。它可以用来说明物质财富的短暂性，强调精神富足的重要性，或者用来表达一种看淡得失、从容面对人生起伏的豁达心态，为文章增添哲理深度。
关联知识图谱
庞居士同作者
本诗作者为唐代著名居士庞蕴，世称庞居士，以白衣身份弘扬禅法。
名句 CLASSIC LINES
有尽物归空，同体无前后
此二句为全诗偈的“诗眼”与总结，精辟概括了佛教缘起性空的核心世界观。诗句指出一切物质现象终将坏灭归于空性，揭示了万法“当体即空”的本质，打破了世俗对时间（前后）与空间（同体）的执着分别。此句常被禅宗祖师引用作为勘验学人见地的标尺，在禅宗文学史上具有极高的思想价值与辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
庞蕴 生卒年不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待