诗偈 七十
山中失却心，任运腾腾语。
语即说空空，空中无虵鼠。
有心波浪起，无心是净土。
净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟
创作背景
庞蕴居士证道
此诗为唐代著名居士庞蕴所作。庞蕴世称'庞居士'，与石头希迁、马祖道一等禅门宗师交往甚密。这首诗偈是其晚年修证心得的结晶，旨在通过通俗语言开示禅宗'即心即佛'、'无心是道'的核心思想，反映了唐代居士禅的修行风貌与思想深度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗偈是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌的韵律美感与佛法的义理教化功能。它源于梵语'偈陀'，形式上不拘泥于传统格律，多以五言或七言为主。此体裁旨在以通俗语言直指人心，阐述禅理，在唐代禅宗兴盛时期极为流行，是禅僧表达悟境与传授心法的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于阐述'无心'与'见性'的禅宗境界。诗人通过辨析'有心'与'无心'的差别，表达了摒弃妄念、回归清净本心的解脱之乐。情感基调由迷转悟，层层递进，最终归于众生与佛不二的圆融自信，体现了禅者任运自在、不执空有的豁达胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
失却心：指失去或摒弃了世俗的分别心与妄念。任运：听任自然，随顺机缘，不加造作。腾腾：形容言语动作自在无碍的样子。空空：指空的概念也是空的，即'毕竟空'。虵鼠：蛇与鼠，喻指内心的烦恼、妄想与恐惧。净土：清净的佛土，此处指清净的本心。
逐句释义
在山中修行摒弃了世俗妄心，随顺自然自在地说话。言语中阐述空的道理，在这空性之中没有烦恼毒虫。若生起执着之心便会有波澜起伏，若无妄心当下就是清净佛土。清净心中生出真佛，佛又传授佛法。佛能够度化众生，众生其实是佛的母亲。
主旨概括
这首诗偈通过对比'有心'与'无心'的状态，阐述了禅宗'即心即佛'的核心思想。诗人指出妄心是烦恼根源，而无心则是清净本性。全诗旨在告诉人们，佛与众生本质相同，觉悟只在当下一念之间，无需向外寻求，体现了禅宗简易直截的修行观。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗句形象地描述了心理状态的两种模式。'有心波浪起'对应心理学中的认知焦虑与情绪波动，当个体过度关注自我或执着于结果时，内心会产生紊乱。'无心是净土'则类似心理学中的'心流'状态或正念减压，通过放下执念达到内心的平静与和谐。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳，体现禅偈的从容与定力。前四句语调可稍轻松，表现'任运'之态；'有心波浪起'一句语速稍快，模拟波澜起伏；'无心是净土'则需放慢，加重语气，体现安详。最后两句应读出圆融广大之感，传递众生平等的慈悲。
句式仿写
可仿照'有心……，无心……'的对比句式进行写作练习。例如：'有意花难发，无心柳成荫'，通过对比两种心态下的不同结果，阐述顺应自然的道理。这种句式能有效训练学生的辩证思维能力，增强语言的表现力与哲理性。
写作应用
核心名句'有心波浪起，无心是净土'常用于修身养性、调节心态类的写作中。在论述'保持平常心'、'放下执念'、'内心宁静'等话题时，引用此句可增添文章的文化底蕴与哲理深度，形象地说明过度执着带来的危害以及心态平和的重要性。
关联知识图谱
庞居士同作者
本诗作者为唐代著名居士庞蕴，以白衣身份弘扬禅法，世称庞居士。
即心即佛同思想
诗中'无心是净土'、'众生是佛母'直接体现了禅宗'即心即佛'、'见性成佛'的核心教义。
名句 CLASSIC LINES
有心波浪起，无心是净土
此联以'波浪'喻妄念扰动，以'净土'喻心性本源，生动揭示了禅宗修行的关键在于'无心'。它指出内心的烦恼皆因妄心攀缘而起，若能心无所住，当下即是清净佛土。此句对后世禅宗公案及文人禅诗创作影响深远，常被引用以警醒学人放下执念。
标签 TAGS
作者 POET
庞蕴 生卒年不详
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