诗偈 五十八
十方国土皆吾宅，长者大门常日开。
有识名人守院外，无心入理见如来。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悟
创作背景
禅宗弘法背景
庞蕴居士作为唐代著名的在家禅者，此诗偈创作于其参禅悟道、弘扬佛法期间。庞居士一生不剃发、不穿僧衣，以白衣身份修行，其诗作多取材于日常生活，用以阐扬南宗禅“即心即佛”的思想。本诗旨在破除行者对形式与外相的执着，指引学人回归自性，体现了马祖道一“平常心是道”的禅风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛家诗偈体裁，兼具诗歌韵律与禅宗义理。诗偈是佛教用以表达悟境、阐述佛理的重要载体，形式上多采用七言绝句，语言通俗质朴，旨在直指人心。此类作品不追求辞藻华丽，而重在义理通透，在唐代禅宗文学中占有重要地位，是宗教哲学与文学艺术结合的典范。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达一种彻悟后的广大境界与自在解脱。诗人打破了世俗对物理空间的执着，视十方世界为自家宅院，展现出心包太虚的胸怀。情感基调由拘束转向通达，从对外在形式的依赖转向内心自性的觉醒，最终归于见性成佛的清净喜悦，毫无挂碍。
基础解读 READING
语文核心知识
十方
佛教专用方位名词，指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。在诗中代指整个宇宙空间，也就是无边无际的世界。诗人用这个词说明在觉悟者眼中，所有的空间都没有界限，表达了心胸极其宽广的意思。
如来
佛的十大称号之一，意为“乘如实之道而来，亦乘如实之道而去”。在诗中不特指某尊佛像，而是指代每个人内心本有的清净智慧和佛性。诗人认为只要方法得当，人人都能见到自己心中的佛。
诗句白话释义
东南西北上下所有的世界都是我的家宅，智慧长者的大门终日敞开。那些有名望、有见识的人守在院子外面，只有那些没有心机、不执着的人才能进入真理之门，见到心中的佛。
核心主旨
这首诗通过把世界比作大家庭，把修行比作进门的比喻，告诉我们一个道理：想要获得大智慧，不能只靠外在的名声和知识，也不能刻意去追求。只有放下心里的执着和算计，保持一颗单纯、自然的心，才能真正领悟真理，获得内心的安宁。
跨学科 · 是什么
唐代居士佛教历史学
唐代时期，除了出家的僧人，还有很多在家的居士也精通佛法，庞蕴就是其中最著名的一位。他被称为“庞居士”，家里很有钱，但他把财物都扔进了江里，全家靠编竹器为生。他的故事说明了在唐代，佛教信仰已经深入到普通百姓的日常生活中。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要舒缓、平和。前两句“十方国土皆吾宅，长者大门常日开”要读得开阔、大气，表现出胸怀的宽广。后两句“有识名人守院外，无心入理见如来”语调要转为深沉，在“无心”二字后稍作停顿，读出顿悟的轻松感。
句式仿写
本诗运用了对比手法，将“有识名人”与“无心”进行对比。可以仿写：“万千书籍皆吾友，智慧之窗常日开。死记硬背守门外，活学活用见真才。”通过对比，强调学习方法的重要性。
写作应用
核心名句“无心入理见如来”常用于写作中，表达“顺其自然”、“不刻意追求反而成功”的主题。例如在写关于考试心态、艺术创作或人生感悟的作文时，可以引用此句，论证“放下功利心，专注过程”的重要性，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
庞居士同作者
本诗作者，唐代著名在家禅宗居士，与维摩诘大士并称。
名句 CLASSIC LINES
无心入理见如来
它指出只有放下造作与执念，以“无心”之态契合真理，才能亲见本自具足的佛性。
标签 TAGS
作者 POET
庞蕴 生卒年不详
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