善卷祠
子长爱奇故不收，况乃著论非许由。
先生踪迹重埋没，引舜作证应点头。
天下大器尚不欲，万古虚名岂愿留？
江北漫空山不静，说着高风簪可投。
（同治《武陵县志》卷四八。
本诗为陶敏先生录示，小传亦从陶说。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感气节 · 高洁
创作背景
咏史怀古
本诗选自同治《武陵县志》卷四八，由陶敏先生录示。诗作依托善卷祠这一地理坐标，结合《史记》与高士传说的历史典故，对善卷避世隐居的行为进行重新评价与辩护。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是唐宋诗词中最为严谨精整的体裁形式。
情感 · 解读
诗歌通过咏史怀古，极力推崇善卷先生不慕荣利、辞让天下的高洁品行。全诗情感基调为敬佩与赞颂，同时隐含对追名逐利世风的批判，体现了作者对隐逸精神的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
子长
子长是西汉著名史学家司马迁的字。古人作文常以字称人，以示尊重或行文习惯。此处指代司马迁，引出对其史学观点的评论。
大器
大器本指贵重的器物，在诗中比喻国家政权或帝位。诗句意为善卷连治理天下的大权都不想要，表现出对权力的淡泊。
全句释义
司马迁喜好奇人异事却未收录善卷，况且他在论述中也不认可许由。善卷先生的遗迹再次被埋没，引用舜帝的事迹作证，他应当会点头赞同。连天下帝位都不想要，怎么愿意留下万古空名？江北漫天飞雪空山难静，说到这高尚风范，官帽簪子便可抛弃。
核心主旨
这首诗通过为善卷辩护，赞扬了他不慕名利、辞让天下的高尚品德。诗人批评了司马迁对隐士的忽视，表达了对隐逸生活的向往和对世俗名利的看淡。
跨学科 · 是什么
善卷传说历史学
善卷相传是上古时代的高士，生活在舜帝时期。舜帝曾想把天下让给他，他坚决拒绝并隐居深山。这个故事在民间流传很广，代表了古代隐士文化的最高境界。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平稳中带有辩驳之意，后四句情感逐渐高昂。颈联“天下大器尚不欲”应重读，体现气势，尾联“簪可投”三字应读得果断有力，表现决绝之情。
句式仿写
可仿写颈联的反问句式进行写作练习。例如：“千金重利尚不视，一时虚名岂愿求？”通过对比和反问，增强语言的感染力和说服力。
写作应用
“天下大器尚不欲，万古虚名岂愿留”可用于作文中论证“淡泊名利”“坚守本心”等主题。在叙述伟人或隐士事迹时引用，能有力提升文章的思想深度。
关联知识图谱
《史记》历史关联|文献作品集
诗首句提及司马迁（子长），关联其著作《史记》中关于隐士记载的取舍问题。
上古高士酬唱赠答
全诗核心人物，关联上古隐逸传统与道德典范。
名句 CLASSIC LINES
天下大器尚不欲，万古虚名岂愿留
此联为全诗核心名句。以反问句式有力地表达了善卷连天下大位都不屑一顾，更不会在意身后万古虚名的超脱境界，极具哲理深度与艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
薛巽
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