拨櫂歌 十三
莫道无修便不修，菩提痴坐若为求？
勤作櫂，慧为舟，者个男儿始出头。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌拨棹歌
情感禅理
创作背景
船子德诚传法
船子德诚禅师隐居华亭，以摆渡为业，作《拨棹歌》三十九首以寓禅理，等待法嗣。后夹山善会禅师来访，德诚以诗偈点拨，令其悟道。此首为《拨棹歌》之一，倡导实修。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属词体，具体为《拨棹歌》，乃唐代船子德诚禅师所创之渔父词系列，兼具禅偈与词体特征，句式参差，音韵和谐，是禅宗文学与早期词史结合的典范之作。
情感 · 解读
词作核心情感并非世俗悲欢，而是禅宗开悟之法的慈悲宣流，旨在破除修行者对形式枯坐的执着，倡导在动中求静、定慧等持的实修精神，情感基调警策而通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「莫道」意为不要说；「菩提」指觉悟或智慧；「痴坐」指愚痴地枯坐，此处指无思维的盲目打坐；「櫂」同「棹」，意为船桨；「者个」意为这个；「出头」指超脱或开悟。
逐句释义
不要说本来就没有固定的修行法门所以就不去修行，难道愚痴地枯坐不动就能求得菩提觉悟吗？要勤奋地划动船桨，以智慧作为舟船，这样的男儿才算真正有了出头之日。
主旨概括
本词通过划船的比喻，讲述了禅宗修行的道理，反对不切实际的空想和死板的枯坐，主张勤奋实践与智慧引导相结合，才能达到真正的觉悟境界。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
禅宗主张「平常心是道」，反对脱离生活的死板修行，认为真正的修行在于日常生活中的觉悟，而非仅仅坐在那里不动，体现了禅宗活泼灵动的实践观。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应上扬且带有反问语气，第三句「勤作櫂，慧为舟」节奏需明快有力，突出动词力量，最后一句「者个男儿始出头」应读得坚定自信，体现开悟的喜悦。
句式仿写
可仿写「勤作X，慧为Y」的句式，例如「勤作桨，信为帆」，用于表达成功需要行动与信念的结合，适用于励志类作文写作。
写作应用
「勤作櫂，慧为舟」可用于议论文写作中，论证「实践与智慧缺一不可」的观点，适用于「知行合一」、「成功之道」等话题，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
船子德诚同作者
本词作者为唐代高僧船子德诚禅师，以渔父形象示现，借词传法。
名句 CLASSIC LINES
勤作櫂，慧为舟
此句以舟楫喻禅修，以勤划桨喻精进修行，以智慧为舟喻般若导向，强调实修与智慧并重，语言通俗而哲理深邃。
标签 TAGS
作者 POET
德诚
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