题东林寺 二
再崇玄法象西天，宏闬新高碧嶂前。
风送片云招白马，鹤迎贫女诱金钱。
沙门觅佛曾谙路，苦海悲人易得船。
三教共兴谈帝道，大中年是太平年。
（见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四，原署：“布衣周碏”。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感祈福 · 赞美
创作背景
大中年间
本诗创作于唐宣宗大中年间（847-860年）。此时唐朝刚经历“会昌灭佛”，宣宗即位后恢复佛教，东林寺得以重修。作者周碏以布衣身份题诗，记录了这一佛教复兴的历史时刻，反映了当时三教并行的文化政策。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了唐代律诗的成熟形态。在文体学上，七言律诗以其声律和谐、对仗工整著称，是唐代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对东林寺重修的赞颂与对太平盛世的歌颂。诗人通过描绘寺院新貌与佛理感悟，表达了对佛教兴盛的欣慰，同时借“三教共兴”之语，抒发了对大中年间政治清明、社会安定的喜悦之情。
基础解读 READING
语文核心知识
玄法
指深奥微妙的佛法。在这里代指佛教的教义和形象。诗人用这个词来形容东林寺所弘扬的佛法非常崇高，就像西天佛国一样庄严。
宏闬
宏大的门观。形容东林寺的山门建筑非常雄伟高大。这个字比较生僻，专门用来描写建筑的气势，表现出寺院重修后的壮丽景象。
首联释义
再次推崇佛法，要效仿西天佛国的景象，高大的新山门矗立在碧绿的山峰前面。这两句开篇点题，写出了东林寺重修后的宏伟气势，表达了人们对佛教的尊崇。
颔联释义
风把片片云彩吹来，像是在招引白马驮经；仙鹤迎接贫女，仿佛在引诱她布施金钱。这两句运用了传说故事，生动地描写了东林寺灵异的景象。
颈联释义
出家人寻找佛祖曾经走过的路，对这里很熟悉；在苦难的尘世中，悲伤的人很容易找到度化的船。这两句用比喻的手法，说明东林寺是修行和解脱的好地方。
尾联释义
儒、释、道三教共同兴盛，都在谈论治国的道理，大中年间真是太平的年份。这两句总结全诗，歌颂了当时社会安定、文化繁荣的局面。
赞寺颂世
这首诗通过描写东林寺重修后的壮丽景象，赞美了佛法的兴盛。同时，诗人结合当时的历史背景，歌颂了大中年间三教并存、天下太平的政治局面，表达了对美好时代的向往和祝福。
跨学科 · 是什么
大中之治历史学
唐宣宗李忱在位时期，政治比较清明，国家相对安定，历史上称为“大中之治”。诗中提到的“大中年是太平年”，就是对这一段历史时期的真实写照，反映了当时百姓对和平生活的满足。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是七言律诗，诵读时节奏通常是“二二三”。例如首句：再崇/玄法/象西天。读的时候要注意韵脚的和谐，声音要洪亮，体现出寺院的庄严和盛世的气象。
句式仿写
可以模仿尾联“三教共兴谈帝道，大中年是太平年”的句式进行写作。例如：“百花齐放歌盛世，新社会是幸福年。”这种句式适合用来歌颂时代、赞美生活，结构工整，朗朗上口。
写作应用
“大中年是太平年”这句诗可以应用在描写社会安定、生活幸福的作文中。比如写家乡变化或节日庆典时，可以用这句诗来升华主题，表达对美好时代的赞美，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
庐山同地点
东林寺位于江西庐山，是庐山著名的文化景观之一。
唐代诗人人物关联
作者周碏为唐代布衣诗人，生平事迹见于《庐山记》。
名句 CLASSIC LINES
三教共兴谈帝道，大中年是太平年
此联为全诗核心名句，直接点明了时代背景与政治气象。诗句指出儒、释、道三教在朝廷倡导下共同兴盛，共襄帝道，并高度评价大中年间为太平盛世。此句常被史家引用作为论证唐宣宗“大中之治”政治清明、宗教宽容的佐证。
标签 TAGS
作者 POET
周碏
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