句
君自成龙我成道。
（见明王应山篡《闽都记》卷十九）（按：《闽都记》云：“双峰寺在绥平里，今四都也。
唐咸通五年，僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。
观察使林衮同业儒同入关，至扬子渡口，师复有出尘之兴，赋诗曰〖略〗。
浩然而归，卜筑于此。
观察使李瓒请赐寺额。
”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言诗
情感托物言志 · 矛盾
创作背景
渡口留别
据《闽都记》记载，唐咸通五年，僧人师复与观察使林衮曾同为儒生，后一同入关。行至扬子渡口时，师复萌生出世之念，遂赋此诗留别，随后浩然而归，卜筑于双峰寺。此句即为当时离别所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作为七言单句诗，属古典诗歌中的残句或断句体裁。此类作品多因原诗散佚或仅以名句形式被文献征引而存世。虽非完整篇章，但句式工整，保留了唐诗的格律特征，具有独立的文学审美价值。
情感 · 解读
诗句表达了诗人与友人不同的人生志向与价值取向。诗人以“成龙”喻友人在世俗功业上的飞黄腾达，以“成道”喻自身在精神修持上的超凡脱俗。情感基调旷达洒脱，体现了对彼此人生选择的尊重与坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“君”是对对方的尊称，此处指林衮。“成龙”比喻在仕途上飞黄腾达，成为杰出人物。“我”是诗人自称。“成道”指悟道修行，获得精神上的超脱与圆满。全句字面意思清晰，通俗易懂。
白话释义
您自然会成为腾飞的龙，在世俗中建功立业；而我将修成大道，在精神世界中寻求解脱。这句诗是诗人在渡口与友人分别时所说，表明两人从此走上不同的人生道路。
核心主旨
这句诗通过对比的手法，表达了诗人与友人不同的人生选择。友人选择入世为官，追求功名；诗人选择出世修行，追求大道。诗句体现了诗人对各自理想的坚定与对友人的尊重。
跨学科 · 是什么
唐代科举历史学
诗中提到的“成龙”隐含了唐代士人对科举入仕的追求。唐代科举制度成熟，读书人通过科举考试进入仕途被视为正途。林衮作为观察使，正是这条成功路径的代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓。前半句“君自成龙”语调可稍扬，体现对友人的祝愿与肯定；后半句“我成道”语调宜平稳下沉，体现内心的宁静与坚定。在“龙”与“道”字上可适当重读。
句式仿写
本句运用了“君自……我……”的对比句式。仿写时可参考此结构，例如：“君自乘风破浪去，我独守心待花开”。通过对比展现不同的人生态度或选择。
写作应用
此句适用于表达“志向不同”、“分道扬镳”或“各得其所”的写作主题。在议论文中可作为论据，论证人生选择的多样性；在记叙文中可用于描写离别场景或心理活动。
关联知识图谱
唐代僧诗同体裁
作者师复为唐代僧人，此作具有僧诗特有的禅意与出世情怀。
名句 CLASSIC LINES
君自成龙我成道
此句以对仗工整的语言，精炼地概括了世俗功名与方外修持两种截然不同的人生路径。因其哲理深刻、意蕴隽永，被明代方志《闽都记》专门收录，成为研究唐代僧诗与文人交游的重要残句。
标签 TAGS
作者 POET
师复
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