临行颂三首 二
观音与文殊，示我常飞动。
吾今已归真，触处皆无用。
。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感超脱
创作背景
临终示偈
此诗为良价禅师临终前所作的偈颂。据《五灯会元》记载，良价禅师在圆寂前剃发澡身，声钟辞众，俨然坐化。这首诗是他对自己一生修行的总结与对生死的最终态度，属于临终告别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。这种体裁短小精悍，讲究格律严谨，适宜表达瞬间的感悟与禅意。在古典诗歌文体中，五言绝句以其含蓄蕴藉的特点著称，本诗正是以此形式承载深刻的佛学哲理。
情感 · 解读
诗中表达了诗人临终前对世俗万物的彻底放下与超脱。核心情感并非悲伤恐惧，而是一种回归本真后的极度宁静。诗人认为既然已悟得真理，世间一切外在形式便不再重要，情感基调高古峻洁。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“观音”指观世音菩萨，代表大慈大悲。“文殊”指文殊菩萨，代表大智慧。“示”意为开示、显现。“归真”指回归本来的真如本性，在佛教中常指僧人圆寂。“触处”意为随处、到处。“无用”意指不再受世俗功用的束缚。
白话释义
观音菩萨和文殊菩萨，向我开示了世间常有的飞动变化。但我如今已经回归到真实的本性，世间万物无论接触哪里，对我而言都已经没有世俗的功用了。
主旨概括
这首诗是良价禅师临终前的作品。主要表达了诗人悟透佛法真理后，对生死的超然态度。他认为既然已经回归真如本性，世间的一切现象和物质便不再具有实际的束缚力，展现了彻底解脱的境界。
跨学科 · 是什么
佛教人物宗教学
观音菩萨是佛教中慈悲的象征，闻声救苦。文殊菩萨是智慧的象征，手持宝剑象征斩断烦恼。诗中并举二菩萨，象征着慈悲与智慧的双重指引，是佛教信仰中重要的精神依托。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓，语气庄重而宁静。前两句稍带敬意，后两句转为坚定与超脱。特别是“归真”二字需读得沉稳，“无用”二字可轻读，体现放下之意。
句式仿写
可仿写“吾今已……，……皆……”的句式。例如：“吾今已醒悟，往事皆云烟。”通过这种句式表达一种状态的结束和对过往的释怀。
写作应用
核心名句“吾今已归真，触处皆无用”可用于表达看淡名利、回归本心或超脱困境的心境。在写作中，适合用于议论文的结尾升华，或散文中表达人生感悟的段落。
关联知识图谱
曹洞宗创始人同作者
良价禅师为禅宗曹洞宗的创始人之一，本诗体现了其核心禅学思想。
名句 CLASSIC LINES
吾今已归真，触处皆无用
这两句是全诗的核心名句，直指禅宗解脱境界。
标签 TAGS
作者 POET
利踪 800年—880年
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