因道吾指夹山寻师颂

京口谈玄已有名,吾山特地涉途程。

虽云法眼无瑕翳,争奈真人掩耳听。

参学须参真心匠。

合头须诈不劳聆。

此来更欲寻师去,决至应当暂改形。

道友当年深契会,老僧今日苦叮咛。

特报水云知识道,半秋孤月落花亭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
禅宗公案背景
此诗源于禅宗著名公案'道吾指夹山'。据《五灯会元》载,夹山善会禅师在京口(今镇江)讲经,道吾宗智禅师在场听讲,指出其虽有法眼但未见真性,指引其往华亭参谒船子德诚禅师。本诗即善会悟道后对此段因缘的颂古总结,旨在阐扬船子德诚'拨棹'家风与师徒印心过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明声律说,定型于初唐。全诗八句,每句七字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗,讲究平仄粘对与押韵,是古典诗歌中格律最严谨、艺术成就最高的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗师徒间的机锋勘验与法脉传承。诗中既有对后学道吾指点夹山寻师因缘的叙述,也蕴含了作者对'真心匠'的推崇及对'诈不劳聆'等禅病警示,体现了禅宗不立文字、直指人心的严厉慈悲与深刻辩证。

基础解读 READING

语文核心知识
谈玄
谈论深奥的道理。在诗中指夹山善会禅师在京口讲解佛经教义,且已经颇有名气,吸引了很多人来听讲。
法眼
佛教五眼之一,指能见一切法实相的智慧眼。诗中说道吾宗智禅师认为夹山虽然讲得头头是道,但还没有真正见到本性。
诗句白话释义
在京口讲解佛法玄理已经很有名气,我特地从远方来到这里。虽然说你的见解看似完美无缺,怎奈真正得道的人却捂着耳朵不想听。参学佛法必须寻找真正开悟的明师。遇到那些固执己见的人,要假装听不见不必多费口舌。这次来是想要寻找真正的老师,下定决心甚至不惜改变形象。当年的道友与我深深契合,今天老僧我苦苦地反复叮嘱。特地告诉水云之间的同道们,在半秋时节孤月照耀下的落花亭。
核心主旨
这首诗通过讲述一段禅宗师徒交往的故事,告诉我们在学习修行时,不能只停留在口头讲说上,必须寻访真正开悟的老师指点,才能获得真正的智慧。
跨学科 · 是什么
京口地理学
京口是现在的江苏省镇江市。它位于长江南岸,是古代重要的军事要塞和交通枢纽。诗中提到京口,交代了故事发生的地点,这里也是历史上很多文人墨客游历的地方。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要稍慢,带着一种讲述故事的口吻。前四句可以读得稍微轻快一些,表现讲经的场景;后六句要读得沉稳有力,体现出老僧语重心长的叮嘱感。
句式仿写
可以模仿'参学须参真心匠'这句诗的结构,写一句关于学习的话。例如:'求学须求真知识',强调学习要寻找真正的知识。
写作应用
在写关于'尊师重道'或'求真务实'的作文时,可以引用'参学须参真心匠'这句诗。它可以用作论据,论证在学习技艺或学问时,找到一位好老师的重要性。
关联知识图谱
夹山善会禅师人物关联
本诗相关公案的主角,唐代高僧,曾在京口讲经,后受道吾指点参谒船子德诚。
道吾宗智禅师人物关联
本诗作者或相关叙述者,唐代高僧,指点夹山寻师的关键人物。

名句 CLASSIC LINES

参学须参真心匠
此句为全诗核心名句,直指禅宗参学的根本原则。'真心匠'喻指具足正法眼藏、能直指人心的明师。强调修行者不应执着于文字知解,而应寻访真正彻悟的大善知识,依止明师方能打破迷执,得大自在。

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作者 POET

择禅师

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