上洞山颂
何代隐荒丘，茅堂独寝幽。
随缘三事衲，顿觉万缘休。
貌古因持戒，身贫为少求。
吾师登鸟量，物外绝追游。
（《天圣广灯录》卷十二）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
禅林题颂
本诗收录于《天圣广灯录》卷十二，为禅宗灯录中的题颂之作。创作背景涉及禅宗法脉传承，旨在赞颂洞山良价禅师（或其法嗣）的高僧风范。诗中通过描写隐修生活，展现禅宗“无事是贵人”的修行理念与不慕荣利的高洁志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，是唐代禅林文学的重要载体，兼具宗教功能与文学审美。
情感 · 解读
核心情感为禅悦与清净。诗人通过对洞山禅师隐居生活的描绘，表达了对超脱尘世、万缘俱寂境界的推崇。情感层次由外在的幽静环境深入至内心的戒律持守与精神自由，体现了禅宗淡泊宁静的审美追求。
基础解读 READING
语文核心知识
三事衲
“三事衲”指僧人穿着的袈裟。佛教规定僧衣应用废弃布料缝制而成，称为“衲”。通常指由三块布拼成的袈裟，象征僧人生活简朴，不追求物质享受。这里代指僧人的法衣。
鸟量
“鸟量”一词较为生僻，结合诗意推测指极高的境界或度量。鸟飞高空，喻指超脱世俗。此处形容禅师境界高远，非世俗尺度所能衡量。也有版本作“鸟道”，指禅宗修行路径。
逐句释义
不知是哪个朝代隐居在这荒凉的山丘，茅草堂里独自安睡多么清幽。穿着随缘化来的三事衲衣，顿时觉得世间万种缘分都已休止。容貌古朴是因为坚守戒律，身世贫寒是因为索求很少。我的禅师登上了高远的境界，在世俗之外断绝了追逐游乐。
核心主旨
这首诗通过描写洞山禅师隐居荒丘、独宿茅堂的生活场景，赞扬了他持戒严谨、少欲知足的高尚品德。表达了诗人对禅宗超脱尘世、内心清净境界的向往与推崇。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
“茅堂”指用茅草覆盖屋顶的简陋房屋。在古代建筑分类中属于民居的一种，结构简单，取材便利。这种建筑形式多见于隐士或贫寒人家，具有冬暖夏凉的特点，但防火性能较差。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，语调沉稳。前四句写景叙事，声音宜低缓幽静；后四句议论抒情，声音宜庄重敬仰。韵脚字“丘、幽、休、求、游”需读得饱满悠长，体现清幽淡远的意境。
句式仿写
可仿写“随缘……顿觉……”句式。例如：“随缘一杯茶，顿觉万事空。”通过前后状态的对比，表达一种豁然开朗的心境变化。
写作应用
核心名句“随缘三事衲，顿觉万缘休”可用于表达淡泊名利、放下执念的主题。在写人记事或议论抒情文中，可引用此句来刻画人物超脱的形象，或论证“知足常乐”的生活哲理。
关联知识图谱
洞山良价人物关联
诗题为《上洞山颂》，内容赞颂禅师风范，推测与曹洞宗创始人洞山良价有关。
名句 CLASSIC LINES
随缘三事衲，顿觉万缘休
以“三事衲”指代僧衣，寓意随缘简朴的生活方式；“顿觉万缘休”直指禅宗顿悟境界，言下万缘放下，心地清净。
标签 TAGS
作者 POET
慧寂
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