曜日颂

当机直下现前真,认诗之徒未可亲。

本色先陁如𢣾㦬,岩头松桧镇长新。

(见《祖堂集》卷七)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
本诗出自《祖堂集》卷七,为唐代禅宗僧人岩头全奯的偈颂。创作背景源于禅宗“直指人心,见性成佛”的顿悟法门。旨在通过诗偈形式,开示学人破除对文字名相的执着,于当下机缘中体认本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是禅宗偈颂常用的文学载体。其体制短小精悍,便于禅者即兴吟咏,表达顿悟心境。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟的直指人心与当机立断。诗中流露出对“认诗之徒”拘泥文字的批判,以及对“本色”禅者自然真性的推崇。情感层次分明,既有破除执着的犀利,又有回归本源的清净与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“当机”指禅宗开悟的关键时刻或机缘。“直下”意为直接、当下,不经过思维分别。“本色”指人的本来面目或真如本性。“陁”为禅宗语录常用字,多指状态或助词。“镇长新”意为长久保持新鲜,比喻佛性永恒不变。
逐句释义
在当下这一刻,真实的本性直接显现出来。那些只知道欣赏诗歌表面形式的人,是无法亲近禅的真谛的。原本的真性就像那难以名状的状态一样。就像山岩上的松树和桧树,永远保持着长青。
核心主旨
这首诗是一首禅宗偈颂,主要表达了禅宗“直指人心”的思想。作者认为真正的道不能通过文字和诗歌的表面形式去追求,而应该在当下的机缘中直接体悟。只有保持本色的自然,才能像松桧一样永恒常新。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“松桧”是松树和桧树的合称。这两种植物都属于裸子植物门,具有常绿、耐寒、寿命长的生物学特性。它们在冬季依然保持青翠,因此常被文学作品用来象征坚贞不屈的品格或永恒的生命力。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中,语气坚定有力。前两句要读出警醒的意味,批判“认诗之徒”。后两句语调转为平和自然,展现“镇长新”的境界。注意“当机”、“本色”等关键词的重读。
句式仿写
可仿写“本色……镇长新”的句式。例如:“初心不改如磐石,岁月风霜镇长新。”通过对比手法,表达某种品质或状态的恒久不变。
写作应用
核心名句“岩头松桧镇长新”可用于写作中描写坚韧不拔的精神或永恒不变的事物。例如在描写人物品质时,可引用此句赞美其历经磨难而初心不改的高尚情操。
关联知识图谱
禅宗偈颂同体裁
本诗属于禅宗偈颂,是以诗歌形式表达禅理的文学体裁,具有说理直白、重在顿悟的特点。

名句 CLASSIC LINES

本色先陁如𢣾㦬
此句运用生僻字与禅宗术语,极具辨识度。它形象地描绘了禅者本真状态与世俗认知的巨大反差。虽非世俗名句,但在禅宗文学研究中具有独特的文本价值,常被用于探讨禅宗语言观与文字障问题。

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作者 POET

全豁 827-885/887(存疑)
晚唐禅宗僧人、诗人

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