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示学人偈
示学人偈
本寂
· 唐
从缘荐得相应疾,就体消停得力迟(《宗镜录》卷四一作“就体消机道却迟”)。
瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
禅悟
创作背景
禅宗传法
此诗为南岳怀让禅师开示弟子的法语偈颂,创作于唐代禅宗弘传背景之下。针对学人修行中“寻文解义”与“直指人心”的路径分歧,禅师作此偈以辨明顿悟与渐修的利钝差别,旨在引导学人摆脱理障,直契心源。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,源自佛教禅宗偈颂传统,兼具宗教传法与文学抒情双重属性。全诗四句二十八字,押平声韵,格律严整,语言凝练,意在以诗明心、以偈传法,是禅宗文学的重要形式。
情感 · 解读
核心情感为禅师对学人的慈悲指引与殷切劝勉,旨在破除学人修行中的知见执着。情感层次由对修行误区(“得力迟”)的批判,升华为对顿悟本性(“无处所”)的肯定,最终归于对佛法不可思议境界的赞叹。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“缘”指机缘、外境;“荐”意为推荐、引申为悟入;“疾”指快速。“体”指理体、概念;“消停”意为在此处停留、消磨;“迟”指缓慢。“瞥起”指刹那生起;“不思议”指超越逻辑思维的境界。
逐句释义
借助外在机缘而悟入,往往能迅速与道相应;若执着于在理体上消磨停驻,得力往往迟缓。那一刹那生起的念头本就没有固定的处所,我的老师暂时宣说了这不可思议的法门。
核心主旨
本诗旨在教导学人修行的正确路径。指出通过机缘触发而顿悟是快捷的,而执着于在身心上死守枯坐、在理论上纠缠则是缓慢的。强调心性本空,不可执实,佛法真理超越言语思辨。
跨学科 · 是什么
物理学参照
物理学
诗中“瞥起”描述念头刹那生灭,与现代物理学中“量子涨落”或微观粒子的瞬时跃迁现象有某种程度的相似性,暗示微观世界的不确定性与心念活动的相似性。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句宜用对比语气,“疾”字读得短促有力,“迟”字适当延长以示拖沓。后两句语调转为平和悠远,“不思议”三字宜轻读,留有余韵,体现禅意。
句式仿写
可仿照“从……得……,就……得……”的对比句式进行写作练习。例如:“从实践得真知相应疾,就书本得虚理得力迟”,用以表达实践出真知的道理。
写作应用
核心名句可用于论述“机遇与努力”、“理论与实践”关系的文章中。论证在把握机遇(缘)的同时,也要避免陷入空谈理论(体),强调灵活应变的重要性。
关联知识图谱
禅宗南岳系
同作者
作者为禅宗六祖慧能门下高足,开创南岳一系,本诗体现其禅法思想。
名句
CLASSIC LINES
从缘荐得相应疾,就体消停得力迟
此联精辟概括了“缘起顿悟”与“理路渐修”的辩证关系。
标签
TAGS
禅悟
哲学
物理学
作者
POET
本寂
840年-901年
晚唐著名禅僧,曹洞宗共同创始人,唐代诗僧代表人物之一
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