赠禅客

了妄归真万虑空,河沙凡圣体通同。

迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼。

片月影分千涧水,孤松声任四时风。

直须密契心心地,休苦劳生睡梦中。

(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作。

僧润时代在智炬以后。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
禅宗传法
本诗作者僧润为唐代禅宗僧人,时代在贞元十七年(801年)释智炬撰写《宝林传》之后。此诗创作于禅宗在南岳、青原两系蓬勃发展的时期,旨在向禅修者(禅客)开示修心要诀,阐明迷悟之机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律,中间两联对仗工整,是唐代禅宗诗歌的代表性文体形式,体现了佛禅思想与格律诗艺术的完美结合。
情感 · 解读
核心情感为对禅宗开悟境界的体认与赞叹。诗人通过迷与悟的强烈对比,表达了对摆脱世俗烦恼、回归清净本心的向往,展现了禅宗明心见性、顿悟成佛的宗教情怀与超脱精神。

基础解读 READING

语文核心知识
虚妄、妄想。指众生因无明而产生的错误认识和烦恼,是遮蔽本心光明的根源。在诗中指代世俗的烦恼与杂念。
河沙
恒河沙数的简称。佛教用语,形容数量极多,像恒河里的沙子一样无法计算。诗中指代无穷无尽的众生。
首联释义
消除了虚妄的念头回归到真实的本性,万千思虑便全部落空。无论是凡夫俗子还是圣贤,本来的心体都是相通相同的。
颔联释义
当人迷失的时候,就像飞蛾扑向火焰一样自取灭亡;当人开悟的时候,就像白鹤冲出牢笼一样获得自由。
颈联释义
天空中的一轮明月,影子可以映照在千万条溪水中;孤独的松树,它的声音任凭四季的风吹拂而依然自在。
尾联释义
必须直接秘密地契合内心的本源,不要在劳碌的一生中苦苦挣扎,像在睡梦中一样浑浑噩噩。
主旨概括
这首诗是一首赠给禅宗修行者的偈颂。诗歌通过生动的比喻,阐述了禅宗关于迷与悟、烦恼与菩提的辩证关系,劝导人们通过修行使心性回归清净,不要在世俗的梦幻中虚度光阴。
跨学科 · 是什么
飞蛾扑火植物学
诗句'迷来尽似蛾投焰'描述了飞蛾扑火的现象。从生物学角度看,这是昆虫的趋光性本能,但在诗中被比喻为众生因无知而自寻烦恼的行为。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏一般为'二二三'。如首句'了妄/归真/万虑空',颔联'迷来/尽似/蛾投焰'。读时应注意在第二字后稍作停顿,体现律诗的音韵美感。
比喻仿写
颔联'迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼'运用了鲜明的对比比喻。可仿写句式:'勤时恰似燕衔泥,惰后浑如冰化水',通过比喻对比两种截然不同的状态。
写作应用
名句'孤松声任四时风'可用于描写坚韧不拔的品格或从容淡定的人生态度。在写作中,可用来象征在逆境中保持节操,不为外界环境变化所动摇的精神境界。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗为禅宗僧人所作,全诗阐述禅宗明心见性、顿悟成佛的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼
此联运用生动的比喻,将众生迷执比作飞蛾扑火,将开悟解脱比作鹤出樊笼,形象地揭示了轮回之苦与解脱之乐。该句因譬喻精切、对仗工稳,常被后世禅师引用以接引学人。

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作者 POET

僧润
晚唐五代间僧人,存诗三首,《全唐诗》未收录其作品

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