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临化偈 二
临化偈 二
玄泰
· 唐
不同[剃](涕)(从《五灯会元》改)头,不用澡浴。
一堆猛火,千足万足。
(见《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。
A-
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基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
闲适
创作背景
临终示寂
此诗为腾腾和尚(契讷)临终前所作的辞世偈。据灯录记载,他在示寂前以此偈告别徒众,表明自己已了悟生死,无需依照世俗常规处理后事,言毕即安详离世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛家偈颂,是僧人用以表达禅悟或临终明志的诗歌体裁。形式不拘一格,语言通俗质朴,旨在直指人心,与讲究格律的传统诗词有所不同。
情感 · 解读
诗中表达了彻底摆脱肉身束缚、不拘泥于世俗形式的大自在境界。情感基调从容淡定,毫无对死亡的恐惧,充满了对生命终极解脱的自信与欣慰。
基础解读
READING
语文核心知识
剃头
原文本作'涕'字,据《五灯会元》等权威文献校改为'剃'。指剃除须发,是僧人出家和日常生活的标志性行为。诗中以此代指一切形式上的修行与身份标识。
澡浴
意为洗澡、沐浴。在佛教戒律中,沐浴是保持身心清洁的重要仪轨。诗中提到'不用澡浴',意在打破对肉身洁净的执着。
白话释义
不需要剃头,也不需要洗澡。死后一堆猛火烧尽,这就千足万足、非常圆满了。
核心主旨
这首诗通过否定剃头、洗澡等世俗与宗教的形式,表达了诗人对生死的超脱态度。认为肉身火化是最终的解脱,体现了禅宗直指人心、见性成佛的思想。
跨学科 · 是什么
火葬习俗
历史学
诗中'一堆猛火'反映了唐代佛教界普遍实行的火葬习俗。僧人圆寂后多进行火化,被视为'归于清净',这与传统土葬习俗形成鲜明对比。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
前两句语调平缓,带有否定的意味;后两句'一堆猛火'语速稍快,'千足万足'要读出满足、欣慰的语气,重音落在'足'字上。
句式仿写
可仿照'不用……,不用……。一……,千……万……'的句式进行写作练习。例如:'不用烦恼,不用忧愁。一次成功,千喜万喜。'
写作应用
'千足万足'这一表达极度满足的成语,可用于日常写作中形容对某件事结果的完美满意,如'此事处理得千足万足'。
关联知识图谱
契讷
人物关联
腾腾和尚即唐代僧人契讷,以行为放旷、不拘礼法著称,'腾腾'形容其逍遥自在的状态。
名句
CLASSIC LINES
一堆猛火,千足万足
这两句以猛火喻指生命的终结与转化,形象生动。
标签
TAGS
闲适
历史学
哲学
物理学
作者
POET
玄泰
唐代诗僧
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