古意
狐能化美女，狸亦作书生。
谁知异物类，幻惑同人形。
变化尚非艰，操心良独难。
欲辨真与伪，愿磨心镜看。
（同前卷四）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感警示 · 讽喻
创作背景
寓言托讽
此诗收录于《全唐诗》卷四，作者标注为“同前”，即承接前文作者。诗风近于白居易《秦中吟》等讽喻诗风格，借怪异之事讽刺世事，创作时间当在中唐时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。源于汉代歌谣，至唐代依然盛行。语言质朴自然，便于说理议论，在唐诗中占有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过狐狸幻化人形的寓言故事，寄寓了深刻的人生哲理。表面写异类变幻，实则警示世人辨识真伪。核心情感在于强调修心的重要性，表达了对世态人心的深刻洞察。
基础解读 READING
语文核心知识
异物类
指不同种类的生物，这里特指狐狸等动物。在古代传说中，动物修炼后可幻化人形。诗人用此词引出全诗的寓言故事背景。
心镜
佛教与道教常用比喻，指人的内心像镜子一样。镜子明亮就能照见万物，内心清净就能辨别是非。这里指内心的智慧和判断力。
诗句白话释义
狐狸能变化成美女，狸猫也能变成书生。谁知道这些异类，能幻惑成人形迷惑人。变化外形还不算难，守住本心才是真的难。想要辨别真假，愿意磨亮心镜去看清。
核心主旨
这首诗通过写狐狸变化的传说，告诉我们一个道理。外表的变化容易识别，但人心的善恶难辨。只有保持内心的清明，才能看清事物的真相，不被假象迷惑。
跨学科 · 是什么
狐狸幻化传说植物学
民间传说中狐狸狡猾聪明，常被赋予幻化人形的能力。古人认为动物修炼可成人，这反映了古人对自然界生物特性的想象。生物学上，这类似于动物的伪装和拟态。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调可稍平，讲述奇异之事。后四句转入议论，语调要沉稳有力。“难”字和“看”字可适当重读，强调修心和辨别的重要性，读出警醒的意味。
句式仿写
原句“变化尚非艰，操心良独难”，运用了对比手法。可以仿写：绘画尚非艰，传神良独难。说明技巧容易学，但神韵和内涵很难掌握，提升写作的深度。
写作应用
在写关于“辨别是非”、“透过现象看本质”等主题的作文时，可以引用“欲辨真与伪，愿磨心镜看”。论证只有提高自身修养，才能在复杂的社会中看清真相。
关联知识图谱
聊斋志异同主题
清代小说《聊斋志异》中大量描写狐妖故事，与唐诗中的狐妖意象一脉相承，均借异类写人情。
名句 CLASSIC LINES
欲辨真与伪，愿磨心镜看
此二句为全诗点睛之笔，提出了辨别真伪的根本方法。以“心镜”喻指内心的明澈智慧，强调只有修养心性，才能洞察世事真相，具有极高的哲学意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
崔致远
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