七言三首 二
清虚小有洞中天，银座金腰玉顶坚。
芝草秀从龙汉劫，丹砂结自赤明年。
洗参井纪燕萝子，聚虎平川白水仙。
寄语避秦沟里客，茅斋先盖两三椽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
唐代道教兴盛
唐代尊道教为国教，帝王崇信道教神仙之说，社会上行成浓厚的慕道风气。诗人受此时代背景影响，创作此诗以寄托对神仙世界的想象，反映了当时士人阶层对道教信仰的文化认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了唐代以后律诗的成熟规范。作为道教题材诗歌，其文体风格庄重典雅，具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为对神仙洞府的向往与对修道生活的憧憬。诗人通过描绘洞天福地的神圣景象，表达了对长生久视、超脱尘世的渴望，情感基调清高脱俗，充满道教信仰的虔诚。
基础解读 READING
语文核心知识
洞中天
指道教神话中的“洞天福地”，意为山洞中别有天地，是神仙居住的胜境。这里特指清虚小有天，环境清幽神秘。
芝草
即灵芝，一种传说中的瑞草，被认为具有延年益寿、起死回生的神奇功效，是道教炼丹的重要原料。
全句释义
清虚小有天里别是一番洞天世界，银座金腰玉顶的建筑坚固庄严。灵芝草从龙汉劫那时起就长得秀美，丹砂结成于赤明之年。井边洗参记下了燕萝子的事迹，平川聚虎那是白水仙的传奇。寄语那些像躲避秦朝一样避世的人，茅草屋先盖它两三间吧。
核心主旨
这首诗通过描绘道教洞天福地的神奇景象和炼丹修仙的传说，表达了诗人对神仙生活的向往和对隐居修道生活的期待，劝导避世者早做修行的准备。
跨学科 · 是什么
灵芝植物学
诗中提到的“芝草”即灵芝，是多孔菌科真菌。在生物学上，它生长于腐木或树根上，具有药用价值。古人因其稀有且药效显著，将其神化为“仙草”，认为服用可长生不老。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而带有神秘感。前四句描绘洞天景象，语速稍缓，体现庄严；后四句涉及传说与寄语，语气可转为亲切劝勉。韵脚字“天、坚、年、仙、椽”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿照“芝草秀从龙汉劫，丹砂结自赤明年”进行对偶句练习。例如：“青松立于贫瘠土，红梅开在严寒天。”通过对比，学习古诗对仗工整、时空交错的表达技巧。
写作应用
名句“寄语避秦沟里客，茅斋先盖两三椽”可用于表达“未雨绸缪”或“归隐田园”的主题。在写作中，可引用此句来劝诫人们在做大事之前先安顿好基础，或表达对简单生活的向往。
关联知识图谱
道教仙境体系同意象
本诗主题围绕道教洞天福地展开，是道教神仙信仰的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
芝草秀从龙汉劫，丹砂结自赤明年
此联运用道教宇宙观与炼丹术语，极言灵药之珍贵与古老。以“龙汉劫”与“赤明年”对仗，时空跨度极大，营造出一种超凡脱俗、亘古永恒的意境，是全诗最具道教神韵的名句。
标签 TAGS
作者 POET
林仙人
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