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兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十
望江南
兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十
易静
· 唐
慧星现,但看出何方。
定主国君丧性命,不过百日见惊亡,减(辛本、川本作“咸”)灭在君王。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
词
词牌
望江南
情感
警示
创作背景
唐代军事占卜
本词出自《兵要望江南》,该书是唐代易静所著的兵书,利用《望江南》词牌形式编写军事占卜口诀。创作目的是为了在战争环境中,通过观测天象快速判断吉凶,指导军事决策,属于实用功能性的军事文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属词体,具体为《望江南》词牌。此词牌又名《忆江南》,原为唐代教坊曲名,后用为词牌。全词通常为五句,单调二十七字,押平声韵。其体制短小精悍,节奏明快,适合吟诵。
情感 · 解读
本词核心情感为极度严肃的凶险警示。作为军事占卜词,它不带个人悲欢,而是客观陈述天象与国运的凶险关联,语气决绝,充满宿命感与威慑力,旨在向决策者传递紧迫的危机信号。
词牌 · 源流与格律
《望江南》词牌正体为单调二十七字,五句三平韵。本首完全符合正体格律。该词牌源出唐曲,在敦煌曲子词中已有大量运用,至白居易时期定型,本词保留了其早期应用于实用文书的功能特征。
基础解读
READING
语文核心知识
慧星
即“彗星”,中国民间俗称“扫把星”。在古代天文学中,彗星 appearance 形状特殊,拖着长尾,被视为不祥之兆。在本词中,它是引发后续一系列凶险预测的源头天象。古人认为它的出现预示着兵乱或国丧。
现
意为出现、显现。这里指彗星在夜空中被观测到。这个动词强调了天象的客观存在,是占卜活动开始的时间节点。在古代,天象的出现往往被视为上天对人间的某种昭示。
逐句释义
彗星出现在夜空中,要仔细观察它出现在哪个方位。这一定预示着国君将丧失性命,不出一百天就会看到令人震惊的死亡事件,君王将会被消灭或死亡。
核心主旨
这首词是一首军事占卜歌诀。核心主旨是讲述彗星出现这一特定天象所对应的凶兆。它明确指出彗星现世预示着国家最高统治者的死亡,并限定了时间范围在百日之内,旨在警示战争或政治危机的来临。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
彗星是太阳系中的一类小天体,由冰、尘埃和岩石组成。当它们接近太阳时,受热升华形成彗发和彗尾,外观呈雾状扫帚形。古人因对其运行规律不了解,且其形态怪异,常将其视为灾祸的预兆。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃。第一句“慧星现”要读得急促,引起注意;“但看出何方”稍作停顿,带有观察的意味。后三句语气要沉重、肯定,特别是“丧性命”三字要重读,读出警示的威严感。
句式仿写
仿照“定主……,不过……见……”的句式进行造句练习。例如:“乌云聚,但看风向标。定主大雨倾盆下,不过半刻见水漂,行路需趁早。”这种句式常用于表达确定的推断和预警。
写作应用
“不过百日见惊亡”一句在写作中可用于形容危机爆发的迅速与必然。在描写历史变故或重大转折时,可引用此句意蕴,表达“大难临头,时日无多”的紧迫感,增强文章的宿命色彩。
关联知识图谱
扫把星
同义俗称
彗星在中国民间文化中常被称为扫把星,因其外形似扫帚,寓意扫除旧岁或带来灾祸。
名句
CLASSIC LINES
定主国君丧性命
此句直指核心预测结果,断言国君将面临死亡厄运。在古代星占学中,彗星被视为凶兆,此句以绝对化的语气建立了天象与君主命运的直接因果关联,体现了古代“君权神授”与“天垂象,见吉凶”的政治哲学。
标签
TAGS
警示
历史学
地理学
天文学
作者
POET
易静
唐代武官、词人
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