望江南

兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作“占牛马第十八”○三十四首) 三

军营内,牛舞向人前。

欲罢战争休士卒,干戈不举却回旋,各(辛本、川本、京本作“齐”)贺太平年。

基础信息 BASIC

体裁
词牌望江南
情感忧国忧民 · 思乡 · 悯农
创作背景
占卜歌诀
本诗出自《兵要望江南》,是一部以《望江南》词牌形式编撰的兵家占卜专书。作品创作背景与古代军事占卜活动密切相关,属于军事术数文献。书中内容通过自然物象预测军事吉凶,反映了古代兵家“观象知机”的军事思想,是研究古代军事文化与术数信仰的珍贵史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,源自唐代民间曲子词,是早期词体的重要形式。作品采用《望江南》词牌,该词牌又名《忆江南》,结构通常为五句二十七字。此作属于敦煌曲子词风格,语言质朴自然,具有鲜明的早期词体特征,反映了词体从民间向文人过渡阶段的原始风貌。
情感 · 解读
作品核心情感为对战争的厌恶与对和平的极度渴望。通过军营内牛舞这一奇异景象的描写,寄托了士兵渴望罢战归田的强烈愿望。情感表达直率真挚,无文人词的含蓄蕴藉,直接反映了底层士兵对太平盛世的向往,体现了民间词情感真挚、直抒胸臆的艺术特点。
词牌 · 源流与格律
《望江南》为唐教坊曲名,后用为词牌,又名《忆江南》、《梦江南》。正体单调二十七字,五句三平韵。本首作品完全符合该词牌正体格律规范,押平声韵,韵律和谐。作为早期民间词作,其格律尚未完全定型,但已具备词牌的基本体制特征,是研究词体起源的重要样本。

基础解读 READING

语文核心知识
牛舞
指牛在军营中像人一样跳舞。在古代占卜中,这被视为一种特殊的自然现象,通常被解释为某种预兆。在这里,牛的异常行为被解读为吉祥的征兆,预示着战争即将结束,和平即将到来。这种解释反映了古人对自然现象的朴素认知和美好期盼。
全句释义
在军营里面,一头牛竟然跑到人前跳起舞来。这预示着应该停止战争,让士兵们休息,武器不再使用,军队撤回老家。大家都高高兴兴地庆祝这太平年份的到来。诗句通俗易懂,直接描绘了一幅罢战庆功的欢乐画面。
厌战求和
这首词通过描写军营中牛跳舞这一奇特景象,表达了士兵们渴望结束战争、回归和平生活的强烈愿望。全词主旨在于借吉兆抒发厌战情绪,反映了战争年代普通士兵对安宁生活的向往。语言质朴,情感真挚,具有鲜明的民歌风格。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
在古代民俗信仰中,动物的反常行为常被视为某种预兆。牛作为重要的生产工具,其“跳舞”的异常举动被赋予了吉祥的含义。这种将自然异象与社会人事相关联的思维模式,是古代占卜文化的核心特征,反映了先民试图通过观察自然来预测未来的心理需求。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和,体现期盼和平的真挚情感。首句“军营内”稍作停顿,引出场景;“牛舞向人前”读出惊奇感。后三句节奏加快,体现喜悦之情,“各贺太平年”要读得饱满响亮,将全词推向高潮,表达出对太平盛世的欢庆。
句式仿写
可仿照“欲罢战争休士卒,干戈不举却回旋”的句式进行写作练习。该句式特点为前句表达意愿,后句描写行动,形成因果呼应。仿写示例:“欲求学问勤书卷,笔墨不停自得趣,终成栋梁材。”通过模仿,学习如何用简练语言表达因果关系和行动决心。
写作应用
“各贺太平年”一句可用于描写和平、庆祝胜利或表达对美好生活的向往。在写作中,可引用此句来升华主题,表达对安宁生活的珍惜。例如在描写节日庆典或国家繁荣的文章中,引用此句能增强文章的历史厚重感和文化底蕴,使表达更具感染力。
关联知识图谱
动物占卜所属类别
本诗属于《兵要望江南》中的“占兽”类,专门通过动物异象预测军事吉凶。

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作者 POET

易静
唐代武官、词人

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