兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作“占牛马第十八”○三十四首） 十二

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备称为'太牢'。这是古代最高规格的祭祀礼仪，体现了祭祀者的极度诚意与对神明的敬畏。在古代礼制中，太牢专用于祭祀天地、宗庙等最高等级的神灵。

古代军队编制的统称。春秋时期大国常设中、左、右三军，后来'三军'成为军队的通称。在本词中指代全军将士，强调了祭祀活动是为了保全整个军队的安全与稳定，体现了集体命运的一体性。

军营的前前后后，出现了许多野兽，它们到处乱跑，场面非常混乱。这种反常的自然现象在古代被视为一种特殊的预兆，引起了军队的警觉与不安。

应当立即宰杀牛、羊、猪三牲，准备最高规格的祭品，隆重地祭祀天地神明。这是为了向神灵谢罪或祈求保佑，希望通过隆重的仪式来化解眼前的危机。

只有这样，全军将士才能得到神明的庇护，从而获得平安与安宁。这句话点明了祭祀的目的，是为了消除灾祸，保障军队的安全稳定。

如果之后发生战争，我方一定能够取得胜利。这句话是对祭祀效果的肯定预测，表现了古人对'诚心祭祀必获福佑'的坚定信念，极大地鼓舞了军心。

这首词通过描述军营中出现野兽纵横的异常现象，指出了应对之策：举行最高规格的太牢祭祀。全词主旨在于强调通过隆重的祭祀仪式来化解凶兆，祈求神明保佑军队安宁、战争胜利，反映了古代军事活动中的迷信色彩与心理慰藉机制。