兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作“占牛马第十八”○三十四首） 二十六
兵行次，路上遇猿猴。
严令小心防恐怖，理当排槊（京本作“龊”）整戈矛，预计尽良筹。
。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感警示
创作背景
敦煌遗书
本诗出自敦煌遗书中的《兵要望江南》，该文献主要流传于晚唐五代时期，作者多归为易静。作品产生于战乱频仍的时代背景，属于古代兵阴阳家著作，旨在通过占卜指导军事行动。此词反映了当时军队行军作战时利用自然物象进行吉凶预测的军事习俗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于词体作品，具体体裁为《望江南》词牌。词起源于隋唐，兴于两宋，是一种配合音乐歌唱的抒情诗体。《望江南》又名《忆江南》，为唐代教坊曲名，后用为词牌，其体制短小精悍，句式长短错落，音韵和谐优美，在唐代文人词与民间词中均较为常见。
情感 · 解读
作品核心情感为严肃的军事警示与谨慎的备战态度。通过描述行军途中遭遇猿猴这一异象，传达出对潜在危险的预警心理，体现了古代兵家“见微知著”的忧患意识，情感基调庄重而警醒，旨在提醒将帅加强防备。
词牌 · 源流与格律
《望江南》为唐教坊曲名，后用为词牌，又名《忆江南》、《梦江南》。此调原为单调二十七字，五句三平韵，中间七言两句宜对仗。本词依循《望江南》正体格律，首句三字，次句五字，后三句均为七字，押平声韵，音律婉转，适合表达深沉或警策之意。
基础解读 READING
语文核心知识
次
“次”字在诗中意为“驻扎”或“停留”，常用于描述军队行军途中的临时停驻。在古文中，“次”字多用于表示临时驻扎的地点或状态，如“次舍”指军队驻扎的营地。此处“兵行次”指军队正在行进途中或临时驻扎，为后文遇到猿猴的情节提供了具体的时空背景。
白话释义
军队正在行进的途中，在路上遇到了猿猴。主帅严厉下令要小心防备可能发生的恐怖变故，理应当排列好长槊、整理好戈矛等兵器，预先做好周全的筹划准备。
核心主旨
这首词通过描述行军途中遇到猿猴这一异象，引出对军事安全的警示。主旨在于强调“有备无患”的军事思想，提醒将帅在遇到异常征兆时，必须提高警惕，整顿军备，严加防范，不可心存侥幸，体现了古代兵家谨慎行事的智慧。
跨学科 · 是什么
猿猴民俗学
诗句中提到的“猿猴”在古代军事占卜文化中常被视为一种特殊的征兆。在中国传统文化中，猿猴因其灵性而被赋予神秘色彩。在军事语境下，猿猴的出现往往被解读为不祥之兆，可能预示着伏兵、险阻或军心变动，因此诗中要求“小心防恐怖”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃，体现军旅氛围。首句“兵行次”三字短促有力，顿挫分明；“路上遇猿猴”语速稍缓，带出悬疑感。后三句为七言，节奏明快，“严令”、“理当”、“预计”等词重读，强调命令的果断与备战的紧迫，末句“尽良筹”读出沉稳自信之感。
句式仿写
本词后两句运用了“严令……，理当……”的句式，逻辑严密，语气坚定。仿写时可借鉴这种因果推导结构。例如：“考试前，书桌遇难题。严令细心防失误，理当复习整笔记，预计得好绩。”通过模仿，学习如何用简练语言表达应对策略。
写作应用
“严令小心防恐怖，理当排槊整戈矛”一句可用于日常写作中描写“准备工作”或“防患未然”的主题。在议论文中，可作为论据论证“未雨绸缪”的重要性；在记叙文中，可用于描写集体活动前的紧张筹备场景，增强文章的画面感与说服力。
关联知识图谱
易静同作者
《兵要望江南》传为唐代易静所作，本词为其组词之一。
标签 TAGS
作者 POET
易静
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