兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作“占牛马第十八”○三十四首） 三十三
牛与马，产出是人形。
定主胡人侵大国，不分南北乱人民，且候圣明生。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感忧国忧民
创作背景
军事占卜
本诗出自《兵要望江南》，这是一部依托《望江南》词牌形式编撰的军事占卜专书，旧题唐代易静所作。作品产生于战乱频仍的历史背景之下，旨在通过自然异象来预测军事吉凶，为将领提供决策参考。此诗即通过“牛马产人形”这一异象来预警外敌入侵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属词体，具体为《望江南》词牌。该词牌又名《忆江南》，原为唐代教坊曲名，后用为词牌。其正体格律通常为单调二十七字，五句三平韵，具有句式长短错落、音律和谐的特点。此作在文学体裁上归类为乐府歌辞，兼具诗歌的韵律美与占卜辞的实用功能。
情感 · 解读
作品核心情感为深沉的忧患意识与政治警示。作者通过记述怪异征兆，表达了对国家安危的深切忧虑，以及对黎民百姓在战乱中遭受苦难的同情。情感基调严肃而凝重，体现了古代士人关注现实、心系天下的责任感。
词牌 · 源流与格律
词牌名《望江南》，本名《谢秋娘》，后因白居易词更名为《望江南》。此词牌正体为二十七字，五句三平韵。本首作品作为军事占卜歌诀，虽沿用词牌形式，但其内容功能已从抒情娱乐转向实用预测，体现了词体在应用层面的拓展。
基础解读 READING
语文核心知识
胡人
指古代北方的游牧民族。在古代文献中，常用来泛指中原王朝周边的少数民族政权或部落。在本诗中，特指侵扰中原边境的外敌。这是古代诗词中常见的称呼，反映了当时的民族关系与地缘政治格局。
逐句释义
家里的牛和马，生出了长着人模样的怪胎。这预示着胡人即将大举侵略中原大国。到时候战火纷飞，无论南方还是北方，百姓都将陷入混乱与苦难之中。只能等待圣明的君主出现，来平定战乱，拯救苍生。
核心主旨
这首诗通过描述“牛马产人形”这一罕见的怪异现象，引出对国家命运的占卜结论。诗歌预言了外敌入侵、国家动荡、百姓受难的悲惨前景。全诗主旨在于警示世人，并表达了对和平与圣明君主的期盼。
跨学科 · 是什么
外族入侵历史学
诗中提到的“胡人侵大国”反映了古代中国历史上中原农耕民族与北方游牧民族之间的长期冲突。这种冲突是古代历史的重要主题。诗中对于外敌入侵的担忧，是基于当时边境不宁、战乱频发的历史现实。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重、严肃。前两句描述怪象，语速稍缓，带疑惑感。第三句“定主”二字要重读，体现占卜的断定语气。第四句描述混乱，语速可稍快。最后一句“且候圣明生”要读出期盼与希望，语调上扬。
句式仿写
本诗采用了“定主……，不分……，且候……”的句式结构，逻辑清晰，层层递进。可以仿照此句式进行写作练习。例如：“天与地，变色是预警。定主风雨袭大地，不分昼夜乱人心，且候彩虹生。”
写作应用
核心名句“不分南北乱人民”可用于描写战乱或灾难给普通百姓带来的普遍性伤害。在写作关于和平、反战、历史反思等主题的文章时，可以引用此句来增强文章的历史厚重感和感染力。
关联知识图谱
忆江南同词牌
《望江南》与《忆江南》为同一词牌的异名，正体格律均为二十七字。
名句 CLASSIC LINES
定主胡人侵大国
此句为全诗核心名句，直指占卜结论。它明确断定怪异征兆预示着外族势力将对中原大国发动侵略。在古代华夷之辨的文化语境中，该句具有极强的政治警示意义，反映了当时边境紧张、民族矛盾尖锐的历史现实。
标签 TAGS
作者 POET
易静
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