兵要望江南 占鸟第二十二（京本作“占飞禽第二十”○八十三首） 三十九
城营内，鸡母作雄声。
或在夜鸣家（京本作“皆”）有祸，若门（京本作“闻”）阴暗（京本作“口”）不惺惺，禳（京本作“醮”）谢始安宁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感敬畏 · 警示
创作背景
唐代军事占卜
本诗出自晚唐五代时期易静所撰《兵要望江南》。该书是中国古代第一部以词体形式撰写的兵书，成书于战乱频仍的五代十国时期。作者将兵法、术数与词体结合，旨在为军事指挥官提供战场上的吉凶预测与应对指南，反映了当时浓厚的术数文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属词体，采用《望江南》词牌。该词牌又名《忆江南》，原为唐代教坊曲名，后用为词牌。其正体格律通常为单调二十七字，五句三平韵，句式为三、五、七、七、五。本首为《兵要望江南》大型组词中的一首，具有鲜明的实用功能与军旅色彩。
情感 · 解读
核心情感为对军事异象的极度警惕与对神灵力量的敬畏。通过描述雌鸡雄鸣这一反常现象，传达出对潜在灾祸的深切忧虑，并表现出通过宗教仪式寻求心理安宁与军事安全的迫切愿望。
词牌 · 源流与格律
词牌名。本调在唐代多为单调小令，至宋代始有双调。在《兵要望江南》组词中，作者易静利用此调短小精悍、朗朗上口的特点，将其改造为军事占卜歌诀的载体，形式服务于内容，便于军中传诵记忆。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“城营内”指军队驻扎的营地之中。“鸡母”即母鸡。“雄声”指公鸡的叫声。“夜鸣”指在夜间啼叫。“家有祸”指家中或营中将遭遇灾祸。“阴暗”指昏暗不明。“不惺惺”指不清醒、昏沉或不安宁。“禳谢”指通过祭祀祈祷来消除灾祸。“安宁”指平静安稳。
逐句释义
在军队驻扎的营地里，母鸡发出了像公鸡一样的叫声。如果在夜间听到这种叫声，家中或营内就会有灾祸降临。如果营门显得阴暗不清，让人感觉昏沉不安，那就必须进行祭祀祈祷，才能得到安宁。
主旨概括
这首词通过描述军营中母鸡打鸣这一反常现象，预测即将发生的灾祸。它告诫人们遇到这种异象时，必须及时通过祭祀仪式来祈求平安，体现了古代军队对自然异象的迷信和应对方法。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
这首词反映了唐代五代时期军队中流行的“兵阴阳”文化。当时的人们相信自然界的异常现象与人类社会的战争胜负、吉凶祸福紧密相连，因此会观察动物行为来预测战局，这是古代军事文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃，带有警示意味。前三句节奏紧凑，表现出发现异象的紧张感；最后两句节奏稍缓，体现出通过仪式寻求安宁的愿望。注意“雄声”、“祸”、“不惺惺”等词的重读。
句式仿写
可以模仿本诗“……内，……作……”的句式，描写生活中的反常现象。例如：“教室里，男生作细语”，通过反差制造悬念。
写作应用
核心名句“鸡母作雄声”可用于写作中描写反常、混乱的场面，或比喻阴阳颠倒、秩序失衡的社会现象。例如：“那个混乱的年代，正如古词所云‘鸡母作雄声’，是非黑白完全颠倒了。”
关联知识图谱
牝鸡司晨同典故
“鸡母作雄声”即“牝鸡司晨”之意，典出《尚书·牧誓》，比喻妇女窃权乱政，在古代均被视为凶兆。
名句 CLASSIC LINES
城营内，鸡母作雄声
此句为全诗核心名句，精准捕捉了“雌鸡雄鸣”这一古代占卜学中的凶兆意象。语言通俗直白，极具画面感，生动刻画了军营中出现的反常生物现象，为后世研究古代军事民俗提供了经典文本案例。
标签 TAGS
作者 POET
易静
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