兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 二十五
课中恶，忌见战雌神。
传送是春登明夏，秋寅冬巳爱伤人，日与喜神亲（京本作“发动愈重迍”）。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感警示
创作背景
晚唐五代
本诗出自《兵要望江南》，旧题唐代易静所作。易静生平史籍无详载，一说为晚唐将领，一说为五代时人。该组诗共七百二十首，是中国古代罕见的以词体形式撰写的兵书，主要流传于敦煌遗书与传世刊本中，反映了当时军事占卜文化的盛行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属词体，采用《望江南》词牌。该词牌原名《谢秋娘》，又名《梦江南》、《江南好》，为唐代教坊曲名，后用为词牌。双调五十四字，上下片各五句，平韵格式。此作属于大型组诗《兵要望江南》中的篇章，具有鲜明的实用功能与军旅色彩。
情感 · 解读
核心情感为严肃的军事警示。作者通过占卜结论传达对战事凶兆的忧虑，语气急切、直接，旨在提醒将领规避特定时空条件下的军事风险，体现了古代兵家'慎战'的思想。
词牌 · 源流与格律
《望江南》词牌正体为双调五十四字，上下片各五句，押平声韵。本首为单阙二十七字体，符合《兵要望江南》组诗的定格。该词牌音节短促有力，适合表达急促、决断的情绪，与军事占卜的实用性相契合。
基础解读 READING
语文核心知识
战雌神
指军事占卜中的凶煞之神。在古代兵阴阳学说中，'雌'常代表阴柔、退守或凶败的一方。此处特指在特定时令下出现的凶神，若在战场上遭遇，预示着战事失利或人员伤亡，是占卜者极力回避的凶兆。
传送
六壬术数中的'十二月将'之一，又名'太阴'。在十二地支中对应'申'，五行属金。本诗中将其对应春季，这是一种特殊的时令配属关系，用于判断该季节的吉凶神煞分布。
白话释义
在占卜的课象中出现了凶恶之兆，最忌讳的就是在战场上遇到'雌神'。根据法则，'传送'神煞对应春季，'登明'神煞对应夏季，秋季对应寅，冬季对应巳，这些时令组合容易导致士兵伤亡，但日子若与'喜神'相亲则可能有解救。
主旨概括
这首词主要讲述了在军事行动前进行六壬占卜的方法与禁忌。作者指出了春夏秋冬四季中特定的神煞方位与时令组合，认为这些组合是导致战败伤人的凶兆，提醒将领在用兵时必须审慎考察天时与神煞的生克关系，以避免无谓的牺牲。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
六壬占卜是中国古代天文历法与星象崇拜的结合体。'十二月将'实际上是古人根据太阳在黄道上的位置划分的十二个区间，类似于西方的黄道十二宫。'传送'（申）、'登明'（亥）等名称，对应着特定的星空区域与时间节点，体现了古人将天文运行与人事吉凶相关联的宇宙观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调严肃、顿挫有力。'课中恶'三字短促急切，'忌见'二字重读以示警示。后半部分列举时令神煞时，节奏需平稳清晰，体现术数推演的严谨性。'日与喜神亲'句尾可稍作上扬，带出一线生机。
句式仿写
可仿照'传送是春登明夏'的句式进行排比列举。例如：'东方是木西方金，南火北水各分明，五行相生克。'这种句式节奏明快，适合用于概括具有对应关系的规则或现象。
关联知识图谱
大六壬核心术数体系
本诗全篇基于六壬术数理论，涉及'课'、'神煞'、'月将'等核心概念，是研究古代军事占卜的重要文献。
名句 CLASSIC LINES
传送是春登明夏
此句为全诗核心名句，高度浓缩了六壬占卜中'四孟'神煞的时令对应法则。'传送'对应春季，'登明'对应夏季，这种将十二月将逆布于四孟时节的规则，是古代兵阴阳家判断战事吉凶的重要依据，具有较高的术数文献价值。
标签 TAGS
作者 POET
易静
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