我有一间舍,父母为修盖。

住来八十年,近来觉损坏。

早拟移住(《五灯会元》作“别”)处,事涉有憎爱。

待他摧毁时,彼此无相碍。

(见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷十三。

)。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
临终示寂
据《景德传灯录》记载,此诗为五代宋初高僧佛窟清素禅师所作。禅师住世八十年,临圆寂前以此偈示众,借“旧舍损坏”隐喻色身衰老、大限将至。诗中“移住”之喻,实指舍弃色身、往生净土或入于涅槃,体现了禅师面对生死时的从容与自在。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈,梵语Gāthā的音译,亦译为颂,原为佛经中的唱词,后演变为一种佛教特有的诗歌体裁。本诗属于禅宗偈颂,形式上接近五言古诗,语言通俗平易,旨在通过日常事相阐发佛理。此类体裁不追求格律严整,而重在直指人心、明心见性,是宋代禅宗文学的重要表现形式。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒哀乐,而是体现禅宗“平常心是道”的淡然心境。诗人以“舍”喻身心,面对“损坏”与“摧毁”,不生憎爱取舍之心,展现了随缘任运、不执不著的超脱境界。这种情感基调从容淡定,无丝毫说教气,将高深佛理融入生活常态。

基础解读 READING

语文核心知识
打算、想要。诗中“早拟移住处”意为早就打算搬到别的地方去住。这个字写出了诗人面对房屋损坏时的第一反应,也是普通人常有的心态,为后文的转折做铺垫。
逐句释义
我有一间房子,是父母为我修建的。我在这里住了八十年,最近感觉它已经破旧损坏了。本来想早点搬到别的地方去住,但这事涉及到了喜欢新的、讨厌旧的心思。不如就等着它自然倒塌吧,那样房子和我都不会有什么妨碍。
核心主旨
这首诗通过讲述对待旧房子的态度,告诉我们一个道理:不要过于执着于外在事物的好坏。房子坏了就想搬走,这是人之常情,但诗人认为这会产生分别心。最好的办法是顺其自然,等它自然倒塌,这样心里就没有挂碍了。这其实是在教我们如何面对生活中的变化。
跨学科 · 是什么
五代宋初历史学
作者佛窟清素禅师生活在五代十国至北宋初期。那是一个战乱频繁、社会动荡的时代,但佛教禅宗却在这个时期得到了极大的发展。禅师们往往隐居山林,不问世事,专注于内心的修行。这首诗就反映了当时禅僧们简朴的生活方式和超然的精神追求。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语调要平和、缓慢,像是在讲一件家常事。前四句叙述事实,语气平稳;后四句转入思考,语气要稍微深沉一些。特别是最后两句“待他摧毁时,彼此无相碍”,要读得豁达、通透,体现出一种放下的感觉。
句式仿写
这首诗运用了比喻的手法,把身体比作房子。我们可以模仿这种写法,比如:“我有一辆车,父母为购买。开了一万里,近来觉损坏……”通过这种简单的比喻,来表达对某个事物的看法。
写作应用
在写作中,当我们想要表达“顺其自然”或“不执着”的主题时,可以引用“待他摧毁时,彼此无相碍”这句诗。比如写面对挫折、离别或失去时,与其痛苦挣扎,不如坦然接受,让一切自然发生,这样内心才能获得平静。
关联知识图谱
作者同作者
本诗作者为五代宋初禅师,法嗣于盘龙可文,属青原行思一系。

名句 CLASSIC LINES

待他摧毁时,彼此无相碍
此二句深刻体现了缘起性空的佛教义理。诗人主张不主动毁舍(厌身),亦不刻意修补(恋身),而是等待自然缘尽。这种“无相碍”的境界,打破了主客对立。

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作者 POET

智晖 873-956
唐末五代僧人、诗人

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