题东林二首 二
东林继四绝，物象更清幽。
社客去不返，钟峰云也（《永乐大典》作“色”）秋。
松枯群狖散，溪大蠹槎流。
待卜归休计，重来卧石楼。
（见《吉石庵丛书》本《庐山记》卷四，以《永乐大典》卷八七八二引《九江府志》参校。
）（按：《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道，闲游题东林二首》，系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题，另详后徐知证条。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
偶游题诗
本诗创作于天祚二年（936年）三月十六日，作者匡白偶与幕客门馆僧道闲游东林寺时有感而作。诗题在流传过程中曾发生误植，被错误地与徐知证等人的联句诗题记混淆，经考证确认为匡白所作，反映了五代时期庐山佛教文化的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，是唐代以后诗歌的主要体裁之一。五言律诗要求颔联和颈联对仗，本诗严格遵守了这一格律要求，体现了诗人扎实的诗歌功底。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古伤今。诗人重游东林寺，缅怀昔日高贤，感叹时光流逝、物是人非。通过描写东林寺清幽而略带萧瑟的景象，抒发了对往昔“四绝”盛况的追忆和对现实衰败的惋惜，情感深沉而含蓄。
基础解读 READING
语文核心知识
四绝
“四绝”指东林寺内的四处独特景观或珍贵文物。具体指代在历史上有不同说法，通常指寺内的建筑、碑刻或自然景观的组合。这里诗人用“继四绝”表达东林寺历史悠久，文化底蕴深厚，是著名的游览胜地。
逐句释义
东林寺继承着“四绝”的美名，眼前的景物显得更加清静幽雅。当年莲社的高僧名士早已离去不再返回，只有钟峰上的云彩也染上了秋天的色彩。松树枯死了，成群的猿猴四散而去；溪水上涨，被虫蛀空的木筏顺流漂走。我打算卜算一下归隐退休的计划，将来重来这里躺在石楼上隐居。
核心主旨
这首诗通过描写东林寺秋天清幽而略带萧瑟的景色，表达了诗人对往昔高贤云集盛况的怀念，对时光流逝、物是人非的感叹，以及由此萌生的归隐山林、远离尘世的愿望。全诗情感真挚，意境深远。
跨学科 · 是什么
东林寺地理地理学
东林寺位于江西省九江市庐山，始建于东晋太元九年（384年），为慧远大师所创。寺庙坐落于庐山西麓，背倚香炉峰，面临虎溪，环境幽静，是佛教净土宗祖庭，也是中国佛教八大道场之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为“二三”节奏，如“东林/继四绝”。颔联和颈联要对读出对仗感，语速宜缓，语调沉稳。在“云也秋”处可适当停顿，读出萧瑟凄清之感，体现怀古之情。
句式仿写
本诗颈联“松枯群狖散，溪大蠹槎流”是工整的对偶句，可进行仿写练习。例如：“花落双蝶舞，风起乱叶飞”。仿写时需注意词性相对（名词对名词，动词对动词），意境相融，结构一致。
写作应用
核心名句“社客去不返，钟峰云也秋”可用于描写历史遗迹、抒发怀古之情或感叹时光流逝的作文中。例如在游记或历史散文中引用，能增强文章的文化底蕴和历史沧桑感，表达对过往辉煌不再的惋惜。
关联知识图谱
慧远人物关联
东林寺由慧远大师创建，是诗中“社客”的历史背景。
杜甫代表诗人
杜甫是五言律诗集大成者，本诗格律深受唐代律诗影响。
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作者 POET
匡白
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