示舍弃慕道颂

“折桂”一词源自晋代郤诜典故，喻指科举及第。诗中“东堂不折桂”意指诗人放弃了考取功名的世俗追求，转而投身佛门，寻求解脱之道。此典故在古代诗词中极为常见，是文人表达人生志向转变的经典意象。

“南华”指代《南华真经》，即《庄子》，此处借指道家或道教求仙问道之学。诗人表明自己既不求取功名，也不学炼丹求仙，而是选择了佛教禅宗的道路，体现了对修行方向的明确抉择。

我不去东堂考取功名，也不去南华学习成仙之术。却转身来到乾竺寺，披上袈裟效仿坐禅的样子。如果禅道仅仅靠效仿坐姿就能修成，那么“非想”这种境界又怎么会是偏颇的呢？经过长劫的守空闲坐，依然无法超脱生死轮回。所以我要告诉各位参禅的人，必须领悟大道中的玄机。什么是大道中的玄机？真正的规矩法度自然就在眼前。

这首诗的主旨是批评那些只知道枯坐却不懂禅理的修行者。诗人认为，真正的修行不在于外在的形式，而在于内心的觉悟。如果只是像木头一样坐着，那是无法摆脱生死轮回的，只有悟透了“道中玄”，才能获得真正的解脱。