题天申宫三首 一

殿阙(《宜兴县志》作“阁”)盘空压巨鳌,洗然灵迹助风骚。

玉龙卧久洞云冷,玄鹤唳频山月高。

深谷羽童探石菌,晓堂真侣饮樱(《宜兴县志》作“仙”)桃。

可怜不悟长生者,尘里区区改鬓毛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感无常 · 求仙
创作背景
题壁抒怀
此诗为作者游览道教宫观天申宫时所作。诗人借题壁之机,描绘宫观奇景,抒发对道教仙境的向往及对世俗人生的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,平仄协调,颔联与颈联对仗工整,体现了唐代律诗成熟的声律美学。
情感 · 解读
诗中通过描绘天申宫清幽出世的仙境,表达了诗人对神仙世界的向往与对长生久视的渴望,情感基调超脱尘俗。

基础解读 READING

语文核心知识
殿阙
殿阙指古代帝王或神仙居住的宫殿楼台。在本诗中特指天申宫的建筑,形容其高大宏伟,仿佛盘旋于空中。
巨鳌
巨鳌指传说中的大海龟。古代神话认为渤海之东有五座仙山,由巨鳌用头顶着,使其漂浮不动。诗中以此比喻山势的稳固与神奇。
羽童
羽童指仙童或道观中的童仆。因道教神仙常穿羽衣,故称羽童,增添了天申宫的神秘色彩。
首联释义
天申宫的殿宇楼阁高耸入云,仿佛盘旋在空中,镇压着传说中的巨鳌。这里清灵的仙迹有助于激发诗人的诗情雅兴。
颔联释义
玉龙长久地卧在洞中,洞口的云气显得寒冷;玄鹤频繁地鸣叫,山上的月亮显得格外高远。这两句描写了宫观环境的清幽冷寂。
颈联释义
在幽深的山谷里,仙童们正在采集石缝中的菌类;清晨的殿堂上,修道的人们正在享用仙桃。
尾联释义
真可怜那些不领悟长生之道的人,在尘世中忙忙碌碌,只是徒然地让鬓发变白,逐渐老去。
核心主旨
这首诗通过描写天申宫神奇壮丽的景象和道士们修炼生活的场景,赞美了仙境的清幽与永恒,感叹世俗之人不悟大道、徒然老去的悲哀。
跨学科 · 是什么
巨鳌神话历史学
巨鳌负山是中国古代著名的神话传说。相传渤海中有蓬莱等仙山,随波漂流,天帝命巨鳌顶住,使其稳固。诗中用此典故增添了天申宫的神秘感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清朗。首联要读出气势,“压”字重读;颔联要读出清冷之感;尾联“可怜”二字带出悲悯语气,最后三字“改鬓毛”要读得沉重。
句式仿写
可仿写“可怜不悟……者,……区区……”句式。例如:“可怜不悟光阴者,书里区区耗精神。”
写作应用
“可怜不悟长生者,尘里区区改鬓毛”可用于感叹人生苦短、劝诫世人珍惜时光或追求精神升华的作文中,作为论证“人生价值”或“精神追求”的有力论据。
关联知识图谱
道教名山同地点
天申宫作为道教宫观,属于道教名山宫观体系,是道教文化的重要载体。
龙伯钓鳌同典故
两者均源自《列子》关于巨鳌负山的神话传说。

名句 CLASSIC LINES

可怜不悟长生者,尘里区区改鬓毛
此二句为全诗点睛之笔,以冷峻的笔触揭示了世俗之人的悲剧命运:不悟大道,却在红尘中耗尽生命,鬓发斑白,具有警世意义。

标签 TAGS

作者 POET

宋维

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