凤凰台

竹影桐阴满旧山,凤凰多载不飞还。

登台只有吹箫者,争得和鸣堕世间。

(同前卷二十二。

)(按:朱存《金陵古迹诗》四卷,《崇文总目》卷五着录,惟作者讹作李存。

《景定建康志》卷四九云:“宋〖当作“朱”〗存,字阙,金陵人也。

尝读吴大帝而下六朝书,具详历代兴亡成败之迹,南唐时作《览古诗》二百章,章四句。

沿初洎末,烂然棋布,阅诗者嘉其用心之勤云。

”今存者仅十六首。

另《景定建康志》卷十八云“陈轩《金陵集》有李建勋、朱存《迎担湖诗》,今未见。

”又宋张惇颐《六朝事迹编类》收杨修诗四十八首,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首,《舆地纪胜》卷十七皆作朱存诗,仅《新亭》文字差异较大;

《直渎》、《半阳湖》二首,《景定建康志》也作朱存诗,《景定建康志》卷四九云:“杨备字修之,……庆历中为尚书虞部员外郎分司南京上轻车都尉,往复道出江上,赋百篇二韵,命曰《览古百题诗》,各注其事于题之下,与南唐朱存诗并传于世。

”知二人诗在宋时已有传误。

但应以孰是,尚难决断。

杨诗除《六朝事迹编类》所收外,《景定建康志》存六十首,去其重复,约存八十余首。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
南唐览古诗
作者朱存为南唐时金陵人,曾作《览古诗》二百章。本诗选自《金陵古迹诗》,创作背景源于作者研读六朝史书后,对金陵历代兴亡成败之迹的实地考察与艺术重构。
作者考证
《崇文总目》原讹作李存,据《景定建康志》考证订正为朱存。宋人张惇颐《六朝事迹编类》中部分诗作曾误署杨修,但本诗《凤凰台》归属朱存名下证据确凿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。此体讲究格律严谨,押韵规范,是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一,适宜抒发怀古幽情与瞬间感悟。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古伤今,通过描写凤凰台荒凉现状,寄托对往昔繁华消逝的无限惋惜。情感基调沉郁苍凉,在古今对比中流露出对时代变迁的深沉感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“旧山”指凤凰台所在的旧地,暗示历史变迁。“吹箫者”引用典故,指善吹箫的萧史。“争得”意为怎得、怎能,表示反问语气。“和鸣”指凤凰的鸣叫声,象征祥瑞和谐。
逐句释义
竹影和桐阴遮满了旧时的山峦,凤凰多年来不再飞回这里。登上凤凰台只见到那吹箫的人,怎能求得凤凰和鸣降落在人世间呢?
核心主旨
这首诗通过描写凤凰台的冷清景色,借用萧史弄玉的传说,表达了诗人对往昔繁华消逝的惋惜,以及对当时盛世不再的感伤之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
凤凰台位于今江苏省南京市。南京作为六朝古都,拥有深厚的历史底蕴。诗中“旧山”即指金陵凤凰台周边的山峦地貌,见证了历史的兴衰更替。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉。前两句写景叙事,语调平稳沉郁;后两句抒发感慨,“只有”二字需重读以示强调,“争得”读出反问语气,尾句悠长收束,余韵无穷。
句式仿写
可仿写“登台只有……,争得……”句式。例如:“登楼只有明月光,争得故人共举杯。”通过特定场景与反问句式的结合,练习表达渴望与失落交织的情感。
写作应用
核心名句“登台只有吹箫者,争得和鸣堕世间”可用于写作中表达“物是人非”、“美好难再”的主题。在散文或议论文中,可作为论据论证盛世与人才之难得。
关联知识图谱
金陵凤凰台同地点作品
本诗与李白《登金陵凤凰台》所咏地点相同,皆为金陵名胜,主题皆涉及怀古。

名句 CLASSIC LINES

登台只有吹箫者,争得和鸣堕世间
此联为全诗核心名句,运用萧史弄玉典故,反用其意。诗人登台仅见吹箫之人,却不见凤凰和鸣,深刻揭示了盛世难再、祥瑞不至的凄凉现实,极具艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

朱存

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