偈 十四

碧水映孤峰,寒潭迎皎月。

尔我不知宗,须弥足底越。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
南朝梁代
此偈为南朝梁代傅大士(傅翕)所作。傅大士是著名的佛教居士,被称为“双林大士”。创作背景旨在通过自然景象的描绘,阐述超越宗派分别、打破时空执着的禅理,反映了南朝佛教玄学化与禅宗初兴时期的义理风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属佛教偈颂体。全诗共四句,每句五字,虽不严格讲究平仄对仗,但韵律和谐,节奏明快。偈颂是佛教禅宗特有的文学形式,常用于表达悟道境界或阐述佛理,具有以诗寓禅、直指人心的艺术特点。
情感 · 解读
诗歌表达了彻悟本性后的空灵境界与超越世俗分别的自在心境。诗人借自然景象喻示心性,展现了禅宗顿悟的洒脱与宏大。全诗情感基调由静谧清冷转为豪迈超然,体现了从“观照”到“超越”的精神升华。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“皎”字在诗中形容月色明亮洁白,暗示心境的澄澈无染。这个字常用于描绘光洁的物体,给人以清冷高洁之感。“宗”字本义为祖庙,引申为派别、宗旨。诗中说“不知宗”,意指超越了具体的宗派界限。这表现了禅宗破除名相执着的态度。“须弥”即须弥山,是佛教宇宙观中世界中心的最高山。它由金、银、琉璃、水晶四宝构成,高出众山之上。诗中提到“须弥足底越”,极具夸张色彩。这三个关键词构成了全诗从写景到说理的核心骨架。
逐句白话释义
碧绿的水面映照着孤独耸立的山峰,画面清幽宁静。寒冷的深潭仿佛在迎接天空中皎洁的明月,水月相映成趣。你和我其实都不必去执着于什么宗派宗旨,那些只是名相分别。哪怕是巨大的须弥山,也能轻易地一步跨过。这四句诗从自然景色起兴,过渡到禅理的抒发。前两句写景清丽,后两句议论超脱。整体语意连贯,意境深远。
核心主旨概括
本诗主旨在于阐述禅宗“明心见性、超越对待”的境界。诗人通过水映孤峰、潭迎皎月的意象,象征自性的清净与圆融。进而指出,真正的悟道者不拘泥于宗派门户之见。最后以脚踏须弥山的宏大意象,表达了心量无限、打破时空束缚的解脱自在。全诗旨在引导读者超越物质与观念的执着。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“孤峰”是自然界中常见的地理景观,往往给人以高耸独立之感。在佛教地理观中,“须弥山”占有极其重要的地位。它被描述为耸立在世界中央的大山,周围有七山七海环绕。须弥山由四种宝物构成,其体量之大超乎想象。诗中将巨大的须弥山置于足底,打破了常规的地理空间概念。这种空间感的错位正是禅宗“心包太虚”思想的体现。通过地理意象的运用,诗人构建了宏大的精神空间。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读前两句时,语调应舒缓清冷,体现“映”与“迎”的静谧感。节奏可处理为“碧水/映/孤峰,寒潭/迎/皎月”。后两句转入议论,语气需变得坚定洒脱。特别是最后一句“须弥/足底/越”,读“越”字时应短促有力。整体风格需体现从宁静到豪迈的情感转折。
关联知识图谱
傅翕同作者
本诗作者为南朝梁代著名居士傅大士,即傅翕。

名句 CLASSIC LINES

须弥足底越
此句意指心量广大、境界超越,能将佛教宇宙观中巨大的须弥山视若微尘踏于足下。此句生动诠释了“心包太虚”的境界。

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作者 POET

契此 ?-916
唐代诗僧,民间传说中布袋和尚(弥勒佛化身)的原型

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