偈
云幽一只箭，虚空无背面。
射去遍十方，要且无人见。
（《五灯会元》卷六。
）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅宗
本诗出自宋代释普济编纂的《五灯会元》卷六，作者为云幽重恩禅师。创作于宋代禅宗兴盛时期，作为上堂开示或勘验学人的公案语录，旨在以形象化的语言点拨学人破除执着，直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂，佛家诗体，源于梵语Gatha，音译‘偈陀’。通常由四句组成，每句字数固定或不定，形式类似诗歌。旨在以此寄托禅理，表达悟境，在宋代禅宗文献中极为常见，具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
核心情感为禅悟之境，展现了对心性本体的深刻洞察。诗人以‘箭’喻心，以‘虚空’喻法界，表达了禅心空灵、周遍法界、超越见闻的绝对自由与普遍存在，体现了顿悟法门的直观与超越。
基础解读 READING
语文核心知识
十方
佛教用语，指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、东南、西南、东北、西北。在诗中泛指无边无际的整个空间，强调了禅心作用的广大无边，没有任何死角。
逐句释义
云幽禅师这里有一只神奇的利箭，它射向那无边无际的虚空之中。虚空浩瀚本来就没有正面和背面的分别，这支箭射出去以后能够遍布十方世界。虽然它无处不在充满了整个空间，但是想要看见它却根本找不到踪影。这是用有形的箭来比喻无形的禅心，说明禅法无处不在却又难以捉摸。
核心主旨
这首诗是一首禅宗偈颂，核心主旨是借‘射箭’这一动作，阐述禅宗关于心性的真理。诗人认为人的本心就像这支箭，虽然看不见摸不着，却能像虚空一样包容一切，遍布一切处。旨在引导读者超越外在的形相，去体悟那个无形无相却又真实存在的本心。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学
禅宗主张‘直指人心，见性成佛’，认为真理无法通过语言文字完全表达。诗中‘无人见’体现了禅的不可言说性，而‘遍十方’则体现了‘心包太虚’的哲学思想，即心性本体与宇宙本体的合一。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，语气平和而坚定。前两句‘云幽一只箭，虚空无背面’要读出空灵感，重音在‘无’字上。后两句‘射去遍十方，要且无人见’要读出延伸感，‘遍十方’声音要舒展，‘无人见’则要轻收，留有余韵。
写作应用
在写作中，此诗可用于论证‘无形的力量往往最强大’、‘大音希声，大象无形’等观点。例如在谈论精神信念、道德力量或文化影响时，可以引用‘射去遍十方，要且无人见’来形容那些看不见却无处不在的影响力。
关联知识图谱
云幽重恩禅师同作者
本诗作者为宋代禅师云幽重恩，收录于《五灯会元》。
名句 CLASSIC LINES
云幽一只箭，虚空无背面
此二句为全诗核心名句，以‘一只箭’为喻，形象地打破了虚空的方位执念。‘无背面’三字极具辩证思维，揭示了法身无相、遍一切处的真理，成为禅宗史上阐释‘空性’与‘妙有’关系的经典譬喻。
标签 TAGS
作者 POET
重恽
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