永明山居诗（六十九首） 二十一
忙处须闲淡处浓，世情疏后道情通。
了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。
泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。
樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
永明延寿禅师创作
作者永明延寿为法眼宗三祖，住持杭州永明寺（今净慈寺）。本组诗共六十九首，创作于其隐修时期，旨在以诗明志，阐述禅宗心性论与修行见地。本首具体创作时间虽难确考，但内容确认为其在山居修行期间对禅悟境界的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求对仗工整，严守平仄格律，是唐代以后文人抒发山林隐逸情怀的经典载体。
情感 · 解读
核心情感为隐逸情怀与禅悟境界。诗人通过对比世俗忙碌与山林闲淡，表达了厌离尘世、向往清净的出世思想。情感层次由表层的闲适生活深入到内层的禅理体悟，最终归于对自心证悟境界的自信与坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
须
副词，意为'必须、应当'。在诗中强调一种主动的修行态度，即在繁忙的世俗事务中，内心必须保持一种超然与闲适的状态，不可随波逐流。
罔象
语出《庄子》，本义为'虚无恍惚'的境界。诗中用来形容禅定中离形去智、空灵寂静的精神状态，是道家与禅宗通用的哲学概念。
首联释义
在繁忙的尘世中必须保持内心的闲静，在看似平淡的修行生活中蕴含着浓厚的道味。对世俗的攀缘之情疏远后，对大道的体悟自然通达。
颔联释义
清楚地领悟了禅宗的宗旨，仿佛置身于青天之外的超脱境界；兀然静坐，虚怀若谷，沉浸在一种无形无象的空灵状态之中。
颈联释义
细细的泉水从石缝根部飞流而出，流淌不尽；云雾笼罩着山脚，源源不断地涌出无穷无尽的形态。
尾联释义
虽然樵夫和钓鱼客看起来也很闲散，但他们未必真正理解并安住于像我这样的栖隐境界之中。
核心主旨
这首诗通过描写山居生活的景象，表达了诗人对禅宗'明心见性'的深刻体悟。诗人认为真正的隐居不在于身闲，而在于心道相通，区别于普通人的身闲心乱，展现了高僧超凡脱俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
山泉水文地理学
诗句描写泉水从石根流出，是山区地下水露头的生动写照。在地理学中，当含水层或地下水通道被切割出地表时，会形成泉眼。岩石裂隙为地下水提供了储存和运移空间，在重力作用下源源不断涌出，形成'飞不尽'的自然景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联'忙处/须闲/淡处/浓'节奏顿挫，体现哲理思辨；颔联'了然/得旨/青冥外'语调上扬，表现超脱之感；颈联写景需轻柔舒缓；尾联'未必/真栖/与我同'要读出坚定与自信。
句式仿写
可仿写'……处……，……处……'的句式，表达辩证的生活哲理。例如：'闹处求静静中闹，闲时觅忙忙时闲'，通过对比两种状态，揭示事物的一体两面。
写作应用
核心名句'忙处须闲淡处浓'适用于'心态调整'、'快与慢'、'内心宁静'等话题的写作。可作为议论文的道理论据，论证'在快节奏的现代生活中保持内心定力'的观点，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
永明延寿禅师同作者
本诗作者为五代宋初法眼宗高僧永明延寿，其佛学思想对后世影响深远。
禅宗诗词同体裁
本诗以诗明禅，属于典型的禅宗山居诗范畴，具有鲜明的宗教实践色彩。
名句 CLASSIC LINES
忙处须闲淡处浓
以辩证语言道出禅家处世智慧。'忙处须闲'指身在红尘而心住清凉，'淡处浓'指于枯淡修行中得真味。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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