永明山居诗（六十九首） 二十九
幽栖岂可事徒然，昼讽《莲经》夜坐禅。
吟里有声皆实相，定中无境不虚玄。
直教似月临千界，还遣如空度万缘。
从此必知宏此志，免教虚掷愧前贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
永明延寿禅师创作
作者永明延寿为唐末五代著名高僧，法眼宗三祖。此组诗共六十九首，作于其隐居修行期间。诗人融合禅宗心法与华严教义，通过山居生活描绘，阐述修证境界，本首侧重于定慧等持的修行实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体盛于唐代，至宋更为普及，是古典诗歌中格律最严谨的形式，适宜表达庄重深沉的禅理与志向。
情感 · 解读
核心情感聚焦于修行者的精进意志与对佛法的虔诚。诗人通过昼夜修行的描述，表达了不甘虚度光阴、誓求悟道的坚定决心，体现了大乘佛教积极入世度人的宏愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“幽栖”指幽静的隐居之地。“讽”意为诵读。“莲经”即《妙法莲华经》。“坐禅”指打坐修禅。“实相”指事物的真实本相。“虚玄”指深奥玄妙的道理。“前贤”指前代有德行的贤人。
逐句释义
幽静的隐居生活怎能白白度过？白天诵读《法华经》，夜晚打坐修禅。吟咏时发出的声音都是真实的本相，禅定中没有任何境界不是深奥玄妙的。就像月亮照耀千界，又像虚空容纳万缘。从此确信能弘扬此志，免得虚度光阴愧对前贤。
核心主旨
诗歌描写了诗人山居生活中昼夜精进修行的状态。通过阐述吟咏与禅定不二的道理，表达了诗人坚定修行、弘扬佛法、不辜负先贤教诲的宏大志愿。
跨学科 · 是什么
五代佛教历史学
五代时期战乱频繁，佛教成为人们精神寄托。永明延寿禅师在此背景下弘扬佛法，主张禅教一致，对后世佛教发展产生了深远影响。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联起势平稳，颔联“实相”“虚玄”重读以显哲理，颈联“千界”“万缘”语调开阔，尾联“宏此志”坚定有力，收束全篇。
句式仿写
可仿写“……里……皆……，……中……不……”句式。例如：“画中有意皆真趣，梦里无求不自由”，练习对仗与哲理表达。
写作应用
名句“吟里有声皆实相”可用于写作中论述“专注当下”或“透过现象看本质”的主题。表达在平凡琐事中也能体悟真理的观点。
关联知识图谱
法眼宗三祖同作者
永明延寿是五代宋初著名高僧，法眼宗第三祖，著有《宗镜录》等，对后世禅教合一影响巨大。
名句 CLASSIC LINES
吟里有声皆实相，定中无境不虚玄
此联精辟阐述了“动静一如”的禅理。指出吟咏之声当下即是诸法实相，禅定之境无一不是玄妙真理，打破了世俗对动静、真妄的二元对立，极具哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待