永明山居诗（六十九首） 三十二
万事从来祇自招，安危由己路非遥。
笙歌韵里花先落，松桧枝间云未消。
数下磬声孤月夜，一炉香翥白云朝。
谁人会我高栖意，门掩空庭思寂寥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
山居修行
作者延寿大师作为法眼宗高僧，驻锡杭州永明寺期间，作山居诗六十九首。本诗为其中第三十二首，创作于其精进修行、弘扬禅教之际，旨在抒发栖心林泉、悟道修证的法喜与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，盛唐臻于成熟，是唐代诗歌艺术成就的最高体现之一。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱尘世的淡泊之意。诗人通过山居生活的清幽描写，表达了对世俗纷扰的厌离与对内心宁静的追求，体现了修行者安危由己、万事自招的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
祇
副词，意为仅仅、只是。在诗中强调了万事万物皆由自身行为所招致，没有其他外在原因，突出了因果关系的必然性。
松桧
松树与桧柏的合称。这两种树木四季常青，耐寒耐旱，在中国传统文化中常被用来象征坚贞不屈的品格和长寿。
首联释义
世间万事从来都只是由自己招引而来，是安是危全在于自己，觉悟之路其实并不遥远。
颔联释义
在笙歌乐曲声中，花朵往往最先凋落；而在苍劲的松桧枝叶间，云气却久久未曾消散。
颈联释义
在孤月高悬的夜晚，磬声数次响起；在白云缭绕的清晨，一炉香烟袅袅升腾。
尾联释义
谁能领会我高居山林的意趣？我掩上柴门，面对空寂的庭院，思绪沉浸在寂寥之中。
山居悟道
本诗通过描写山居生活的清幽环境与修行场景，表达了万事由心造、安危在己的禅理，展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
松桧植物特性植物学
松树和桧柏属于裸子植物，叶片呈针状或鳞状，表面有厚角质层，能减少水分蒸发，因此四季常青。诗中以此象征道心的坚固持久。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为二二三拍。如：万事/从来/祇自招，安危/由己/路非遥。读时应舒缓沉稳，体现禅诗的静谧感。
句式仿写
可仿写“……里……先……，……间……未……”的对比句式。例如：喧闹场中花先落，清净心间月长明。
写作应用
“安危由己路非遥”可用于强调自我责任、命运掌握在自己手中的议论文写作；“松桧枝间云未消”可用于描写坚韧不拔的品质或清幽的环境。
关联知识图谱
永明延寿同作者
本诗作者为五代宋初高僧永明延寿，法眼宗三祖，净土宗六祖，著有《宗镜录》等。
名句 CLASSIC LINES
笙歌韵里花先落，松桧枝间云未消
此联通过笙歌与花落、松桧与云存的对比，极具艺术张力。揭示了繁华易逝与道心永恒的真理。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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