永明山居诗（六十九首） 五十五
退迹何人继昔贤，凡途终是事谋先。
只知兢逐浮云富，谁解惊嗟逝水年。
寒影半疏霜后树，秋声万点雨中禅。
千般不更经营得，一榻无余任自然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 超脱
创作背景
永明山居诗
本诗出自《永明山居诗》组诗，题为延寿大师所作。延寿为五代吴越国高僧，住持杭州永明寺。组诗共六十九首，主要抒发山居修禅的感悟与对世俗名利的批判。本诗为第五十五首，反映了唐末宋初禅宗思想与隐逸文化的结合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。源于齐永明声律说，定型于初唐，讲究声律对仗。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。此体在唐代达到高峰，是古典诗歌艺术成就最高的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为超脱世俗、安于禅隐的淡泊心境。诗人通过对比世俗追名逐利与山居清静自然，表达了对浮云富贵的否定和对逝水年华的感悟。最终归于'任自然'的生命境界，体现了彻悟后的从容与宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
退迹指隐居避世。昔贤指古代贤人。凡途指世俗之路。兢逐指激烈追逐。浮云富指如浮云般虚幻的财富。逝水年指如流水逝去的岁月。经营指筹划谋求。一榻无余形容家徒四壁，极其简朴。任自然指顺其自然。
逐句释义
隐居避世还有谁能继承古代贤人的足迹？世俗之路终究是把谋事放在最先。世人只知道竞相追逐如浮云般的富贵，谁能理解对如流水逝去年华的惊叹。霜后的树木投下稀疏的寒影，雨中的秋声万点都化作了禅意。千般算计不需要刻意经营就能得到，一张床铺别无长物任凭自然。
主旨概括
这首诗通过描写山居生活的清冷与简朴，批评了世人追逐名利的盲目，表达了诗人看破红尘、安于自然、追求内心宁静的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句描写了霜降后的树木景象。从植物学角度看，霜降节气后气温骤降，阔叶树为减少蒸腾作用脱落叶片，即'半疏'。这是植物应对低温环境的适应性生理机制，体现了季节变化对植物生长周期的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜用平缓语调提出疑问。颔联'只知'、'谁解'形成对比，前句急促，后句舒缓深沉。颈联写景，语速宜慢，'寒影'、'秋声'需重读以显清冷。尾联是感悟，'任自然'三字应读得从容淡定，余音袅袅。
句式仿写
可仿写'只知...谁解...'的对比反问句式。例如：'只知贪恋眼前乐，谁解忧思身后灾'。通过对比，突出对某种社会现象的批判与反思，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'千般不更经营得，一榻无余任自然'可用于表达淡泊名利、安贫乐道的主题。在议论文中可作为道理论据，论证'顺其自然'、'减少欲望'的生活智慧，适用于'心态'、'选择'、'幸福'等话题。
关联知识图谱
永明延寿同作者
本诗作者为五代吴越国高僧永明延寿，净土宗六祖，法眼宗三祖。
名句 CLASSIC LINES
千般不更经营得，一榻无余任自然
'千般不更'否定了世俗的刻意经营，'一榻无余'极言物质生活的简淡，'任自然'三字点明主旨。
标签 TAGS
作者 POET
释延寿 904-975
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