诗寄赠四明宝云通法师（二首） 二
相望几千里，旷然违道情。
自兹成乍别，疑是隔浮生。
得旨探玄寂，无心竞利名。
苑斋正秋夜，谁伴诵经声。
（见《大正新修大藏经》第四六册南宋释宗晓编《宝云振祖集》。
）（按：此诗题下署“吴越国王钱俶”，末附嘉泰壬戌宗晓跋，叙得诗始末，文长不具录。
通法师卒于宋太宗端拱改元之年，年六十三。
俶作此诗时已降宋否，尚难考详。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 惜别
创作背景
创作背景
此诗收录于南宋释宗晓编《宝云振祖集》，题下署名“吴越国王钱俶”。受赠者为四明宝云通法师（义通），法师卒于宋太宗端拱改元之年（988年）。钱俶作此诗时是否已降宋虽难确考，但诗中流露的旷达情怀与对佛法的推崇，符合其作为吴越国王且笃信佛教的身份特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，至晚唐五代已成为文人抒情酬唱的主要体裁。钱俶作为吴越国王，以此体裁寄赠高僧，体现了该体裁在五代宋初文坛的正统地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对友人的深切思念与对高僧修行的崇敬。首联以空间之遥写思念之深，颔联以“浮生”之叹写离别之重。后两联转入对法师超脱名利、精进修行的赞叹，既表达了不得相伴的遗憾，更流露出对出世高僧的钦佩之情，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
旷然
形容词，意为开阔、旷达的样子。在这里指作者因为与友人相隔千里，感到心情空荡、若有所失。同时也暗示了作者作为国王，在面对离别时有一种豁达但又无奈的心境。这个词奠定了全诗情感基调，既有空间的距离感，也有心理的距离感。
浮生
名词，指虚浮不定的人生。古人认为人生如水面上的浮萍，漂泊无定，故称浮生。诗中用“疑是隔浮生”来形容离别，意思是这次分别仿佛让人感觉隔了一辈子那么漫长，表达了作者对这次分别的极度重视和深深的惋惜之情。
逐句释义
我们彼此相隔几千里，这种距离让我感到心情空荡，违背了相聚论道的情谊。从此刻起成了突然的分别，真让人怀疑是不是隔着虚浮的一生。你领会了佛法的宗旨去探寻玄妙的寂静，根本没有心思去争夺世俗的名利。在这秋夜的苑斋之中，有谁在陪伴着你诵经的声音呢？
核心主旨
这首诗是作者写给远方高僧朋友的。主要表达了作者对朋友深深的思念之情，虽然相隔千里，但情谊深厚。同时，作者高度赞扬了朋友不追求名利、专心修行的精神，也流露出自己不能陪伴朋友修行的遗憾。全诗语言朴实，感情真挚，体现了作者对佛法的尊重和对友谊的珍视。
跨学科 · 是什么
地理距离地理学
诗中提到“相望几千里”，这是文学上的夸张手法。实际上，作者所在的杭州与通法师所在的宁波（古称明州）均在今浙江省内，直线距离约150公里左右。在古代交通条件下，往返确实需要较长时间，故诗人以“几千里”极言心理距离之远，体现了地理阻隔带来的情感冲击。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现思念与敬重之情。首联“几千里”可稍重读，强调距离之远；“旷然”读出开阔感。颔联“疑是”稍作停顿，带出疑惑语气。颈联“无心”重读，强调超脱。尾联“谁伴”读出疑问语气，最后“诵经声”渐弱，留有余韵。整体节奏平稳，体现五言律诗的整饬美。
句式仿写
本诗颈联“无心竞利名”为“动词+否定词+动词+名词”结构，简洁有力。可仿写为：“有心求学问，无意逐虚名。”或“专心练技艺，无心较输赢。”这种句式常用于表达专注、超脱或坚定的志向，通过对比手法突出主体的选择。
写作应用
核心名句“无心竞利名”可用于表达淡泊名利、专注本职工作的作文主题。例如：“在浮躁的社会中，我们应像诗中所言‘无心竞利名’，沉下心来打磨自己的技艺。”或用于赞美那些默默奉献、不求回报的人物，如：“他一生扎根深山，无心竞利名，只为点亮孩子们的梦想。”
关联知识图谱
吴越王同作者
钱俶为五代十国时期吴越国最后一位国王，笃信佛教，有大量诗文传世。
宝云义通受赠者
天台宗高僧，号宝云，驻锡四明（宁波），与钱俶有方外之交。
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作者 POET
钱弘俶 929年－988年
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