偈 二

用处妙理不换机,问来答得不思议。

应现常闻明知友,人人自在得功稀。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门应机
此诗为禅宗法眼宗初祖文益禅师的示法偈。创作背景源于禅师上堂说法或接引学人的场景,旨在阐述禅宗'直指人心、见性成佛'的宗旨。文益禅师针对当时禅林流于形式、忽视心性的弊端,以此偈开示学人要在日常妙用中体悟本心,不可执著于语言名相,体现了法眼宗'对病施药、量体裁衣'的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语'偈陀',最初用于记录佛经中的颂词。禅宗兴起后,高僧大德常用此形式表达开悟境界或禅修心得,其语言风格多直指人心、不假雕饰,与讲究格律的传统诗词形成鲜明对比,在唐代以后逐渐发展成为一种独特的文学形式。
情感 · 解读
全诗流露出一种透彻悟道后的自在与喜悦,情感基调超脱而宁静。诗人通过阐述禅法妙理与应机接物的体验,展现了内心对'不思议'境界的笃定,以及见到学人'自在'得功时的欣慰,毫无世俗尘劳的羁绊,纯粹是清净法喜的自然流露。

基础解读 READING

语文核心知识
不思议
佛教常用术语,指超越言语思维、不可思议的境界。在这里形容禅宗问答之间那种默契与顿悟,不是普通的逻辑推理所能达到的,非常神奇且难以用语言描述。
白话释义
禅法的妙用无穷,但其核心道理和运作机制从未改变。当有人前来参问时,禅师的回答往往出人意料,达到一种不可思议的悟境。这种应机显现的智慧,常被真正的知音所明了,但世间能真正获得大自在的人,实在是稀少难得。
核心主旨
这首诗主要讲述了禅宗修行的道理。作者认为禅法就在日常的妙用之中,不需要刻意改变什么机制。真正的修行在于内心的觉悟和自在,虽然道理听起来简单,但真正能做到的人却很少。全诗鼓励人们向内求索,体悟本心。
跨学科 · 是什么
五代十国历史学
作者文益禅师生活在五代十国时期的南唐。那个时代战乱频繁,社会动荡,但佛教禅宗却在这一时期得到了很大发展。法眼宗就是在那个特殊的历史背景下创立的,成为了禅宗五家之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容,体现禅定的意境。'不换机'、'不思议'、'得功稀'等关键词语可适当重读,以突出禅理的深刻。整首诗节奏明快,读起来朗朗上口,要读出一种超脱自在的韵味。
句式仿写
可以模仿'人人自在得功稀'的句式进行写作练习。例如:'处处留心皆学问'、'时时勤拂拭尘埃'。这种句式结构工整,朗朗上口,适合用来表达某种哲理或生活感悟。
写作应用
'人人自在得功稀'这句诗可以用在关于'境界'、'修养'、'心态'等主题的作文中。比如在写关于'保持平常心'的文章时,可以引用这句诗来论证真正的自在是难得的境界,以此提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
法眼宗创立者
文益禅师是禅宗法眼宗的初祖,其禅风对后世影响深远。

名句 CLASSIC LINES

人人自在得功稀
此句指出真正的'自在'并非外在所得,而是本自具足的心性显发,但因众生迷执深重,能真正契入此境界者寥寥无几。

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作者 POET

师备 835年—908年
晚唐禅宗高僧、诗人,玄沙宗开创者

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