题所居屋壁（题拟）
白道从兹速改张，休来显现作妖祥。
定祛邪行归真见，必得超凡入圣乡。
（见《五灯会元》卷七。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
禅宗公案
此诗出自宋代释普济编纂的《五灯会元》卷七，系禅宗僧人题写于居所墙壁的偈颂。创作背景源于作者对当时修行者沉迷占卜、显现神通等“妖祥”现象的批判，旨在确立正信正行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究声律对仗，是唐代以后禅宗僧侣常用的偈颂载体，具有鲜明的宗教文学属性。
情感 · 解读
诗中核心情感为严肃的宗教劝诫。作者以决绝的语气破除迷信，引导修行者摒弃邪见、回归正道，体现了禅宗直指人心、见性成佛的坚定信念与慈悲心怀。
基础解读 READING
语文核心知识
白道
字面意思为洁白的大道。在诗中比喻正确、光明的修行道路或佛法正道。这是一个通俗易懂的比喻，指引人们走向正确的方向。
妖祥
指凶兆和吉兆，即占卜、算命等迷信活动。作者认为这些显现出来的所谓预兆都是虚妄的，不应该去追求或相信。
全句释义
从现在开始，要迅速改变你原来的做法，不要再来显现那些吉凶祸福的迷信征兆了。一定要祛除不正当的邪门歪道，回归到正确的见解上来。只要坚持正道，就一定能超越普通人的境界，进入圣人的美好境界。
破邪显正
这首诗的主旨是劝人破除迷信。作者告诉我们要立刻停止追求神通和占卜，不要被虚假的吉凶征兆所迷惑。只有走光明的正道，才能获得真正的智慧和成就。
跨学科 · 是什么
正信
诗中反对“妖祥”，体现了佛教哲学中的“正信”观念。正信是指通过理性的思考和正确的教义来建立信仰，而不是依赖占卜、算命等迷信手段。这是做人的基本智慧。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏要铿锵有力，体现劝诫的语气。前两句“白道/从兹/速改张，休来/显现/作妖祥”语速可稍快，表现急切的劝阻；后两句“必得/超凡/入圣乡”要读得坚定有力，充满信心。
写作应用
“必得超凡入圣乡”一句可用于励志类作文中。比如在写关于“坚持理想”、“追求卓越”或“抵制诱惑”的主题时，可以引用这句诗来表达只要坚持正道、不懈努力，就一定能达到崇高境界的决心。
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗为禅宗偈颂，体现了禅宗破除迷信、直指人心的思想特色。
名句 CLASSIC LINES
必得超凡入圣乡
此句为全诗核心名句，意指通过正确的修行途径，必定能够超越凡俗境界，进入圣者的领域。语言铿锵有力，成为后世禅宗修行者自勉的座右铭，具有极高的精神激励价值。
标签 TAGS
作者 POET
神晏
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