添撰享太庙乐章 文宗庙奏
赫尔昭代，显应元亨。
祥符史牒，德振文明。
风调雨顺，海晏河清。
应延大宝，千秋化成。
（同前）。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
太庙祭祀
此诗为唐代太庙祭祀时用于文宗庙室的乐章。创作背景系唐宣宗大中年间或之后，朝廷为前代皇帝追加谥号、确立庙制时所撰制。旨在通过祭祀礼仪确立文宗的历史地位，肯定其在位期间提倡文治、抑制宦官的政治努力，具有极强的政治正统性宣示意味。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代宫廷祭祀音乐文学体裁，专用于皇家宗庙祭祀典礼。源流可追溯至先秦雅乐，至唐代形成严格的礼乐制度。艺术定位上强调庄严肃穆、典雅中和，具有极高的礼仪功能与政治象征意义。在历代文体中地位特殊，是研究古代礼乐文化与政治哲学的重要文献载体。
情感 · 解读
核心情感是对唐文宗李昂政治业绩的高度赞颂与深切缅怀。情感层次包含对先皇“文明”之治的敬仰、对国家安泰景象的祈愿以及对皇权永固的祝福。历代解读共识认为此类乐章体现了唐代中后期君臣渴望中兴、重塑盛世的集体政治心理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“赫尔”意为显赫盛大的样子，形容时代光辉。“昭代”指政治清明的时代，此处特指文宗朝。“元亨”源自《易经》，意为至为通达顺利。“史牒”指史册、史书。“大宝”指皇帝的帝位。“化成”指教化成功。全诗无生僻通假字，古今义差异不大，语言庄重典雅。
逐句白话释义
显赫光明的时代，显现出通达顺利的征兆。吉祥的符瑞记录在史册中，德行振兴了文明教化。风雨适时适度，大海安宁黄河水清。顺应天命延续帝位，千秋万代的教化大功告成。
核心主旨概括
这首诗是祭祀唐文宗的乐章，核心主旨是歌颂文宗皇帝的功德。全诗通过赞颂其德行与文明成就，描绘了一幅风调雨顺、天下太平的理想盛世图景，表达了对先皇的敬仰和对国运昌隆、皇权永固的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
天文学气象天文学
“风调雨顺”在古代天文学中属于气象观测范畴。古人认为气候与君主德行相关，风调雨顺代表四时之气和谐，无极端天气灾害。从现代气象学看，这指大气环流稳定，季风进退规律，降水分布均匀，是农业丰收的基础条件。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调，体现祭祀乐章的肃穆感。节奏为四言诗的标准二二拍，如“赫尔/昭代，显应/元亨”。每句之间停顿稍长，以示庄重。全诗无轻声，字正腔圆，尾韵“亨、明、清、成”需读得饱满悠长，体现颂扬之情。
句式仿写指导
本诗为四言句式，结构工整，对仗严谨。可仿写“形容词+名词”的对偶句式。例如：“巍巍中华，盛世华章。民安国泰，物阜民康。”仿写时注意词性相对，意义相关，保持句式的整齐美感。
写作应用场景
“风调雨顺，海晏河清”常用于写作中描绘太平盛世、国家繁荣的场景。应用场景包括：歌颂祖国发展的作文、节日庆典的致辞、表达对美好社会向往的议论文。例如：“我们期盼着风调雨顺、海晏河清的那一天，那是中华民族复兴的伟大梦想。”
关联知识图谱
唐文宗李昂人物关联|历史关联
本诗为祭祀唐文宗所作，核心歌颂对象。
四言诗体裁同体裁
本诗采用《诗经》传统的四言句式，是四言诗在唐代的应用。
名句 CLASSIC LINES
风调雨顺，海晏河清
以自然景象喻指政治清明，“海晏河清”成为后世形容天下太平的成语。
标签 TAGS
作者 POET
张连
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